سلام للجميع,,

(10-29-2010, 07:22 AM)ابو القيرواني كتب:  

اقتباس:- القسم أن تشهد على صدق كلامك شخصا وتجعله ضامنا على صدق قولك
أشهد الله أني , أقسم بالله أني ما فعلت كذا وكذا يعني يشهد الله الحق لصدق كلامي
فالإنسان يقسم بمقدس ويشهده على صدق دعوته

فكيف يحتاج الله لأن يُشهد عليه مخلوقا خلقه بيده

هذا حصر لدور القسم
فالقسم فيه ايضا بيان لفضيلة المقسوم به

كما ان الله لا يحتاج للقسم
ولكن القسم يدل على جدية المقسوم عليه

والقسم بالنجم اذا هوى

من شدة ضياع الزميل القيرواني في محاولة يائسة لتبرير قسم الله بالنجم غاب عنه مكانة النجم بالنسبة لمكانة الله.

يعني لو قلت مثلا:
اقسم بحذائي انني سأزورك غدا.

فهل من معنى لكلامي؟ هل ستقيم لكلامي وزن أم ستستهزئ بي؟

حتى يكون القسم دليل جدية المقسوم, يجب ان يكون اعظم منه. فكيف يقسم الله بما هو أحقر منه؟

القي الان بالقران جانبا و تعال انظر الى كتاب الله الحقيقي و ماذا يقول:
عبرانين 6:13 فَإِنَّهُ لَمَّا وَعَدَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ، إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَعْظَمُ يُقْسِمُ بِهِ، أَقْسَمَ بِنَفْسِهِ،

هذا هو الكلام الذي لا يحتاج لانسان لان يلف و يدور و يتمايل حتى يجد له تفسيرا.

أه على شعب يضيع عمره هباء بحثا عن جرح و تعديل ,عن صحيح و ضعيف,عن دخول حمام باليمنى ام باليسرى و التبول واقفا أم جالسا وعن فقه حيض و حائض....