الزمان:
حسب السماوي، لا علاقة للزمن بالحركة و لا بالكون و قد أوجده الخالق قبل خلق الكون، تتسلسل الأحداث فيه و سيستمروجوده حتى بعد فناء الكون و ما فيه ولا ينهي وجوده سوى خالقه و ربما يدل الخلود على فناء الزمن إلا أنه لا يعني السكون أو العدم.و في الزمن مرحلتان: الدنيا و هو زمن تافه محدود ثم الآخرة و هو لانهائي.
بينما يرى الأرضي أن الزمن مرتبط بالحركة و تطور الأحداث و لا وجود له باستقلاية عنها بل هو مفهوم من ابداع العقل البشري ناتج عن التحولات و التغيرات التي تطرأ على المادة و انتقالاتها في المكان.

المكان:
هو مستقل عن الزمن حسب ما يرى السماوي و ينقسم إلى جزءين منفصلين :جزء علوي هو السماء و فيه الروح و الحياة و الخلود و جزء سفلي و هو الدنيا أو الأرض حيث الجمادات و الوجود المؤقت للإنسان عندما تقيم فيه الروح زمنا محدودا قبل أن تصعد إلى السماء .
أما لأرضي فيرى أن المكان فضاء لامتناهي تشغل الموجودات حيزا منه و تتحرك فيه و يستمد الزمن مشروعية وجوده من هذه الحركة الدائمة و يندثر نظريا بالسكون المطلق أو بالعدم .و الخلود لا يعني استمرار الموجودات على حالها بل تغيرها من حال إلى حال باستمرار و دون انقطاع فالمكان وعاء للموجودات و تفاعلاتها في الزمان.