زميل قناع الهيثم
كلمة الله اعتقد أن لها صلة قرابة بالكلمة العبرية أيل أو الوهيم , أما إذا كنت تقصد من اخترع فكرة الكائن واعطاه عدة اسماء وفي العربية اسمه الله فهذه لا اعرفها ولكن من المعروف أن فكرة عبادة الخوارق قديمة حتى تطورت ووصلت شكلها النهائي إلى عبادة الخارق الكامل كما يدعي اصحاب الديانة الابراهيمية بشكل خاص.
وأما إيماني بالله فأنا لا أؤمن ولا أكفر , أنا على الحيادة الايمان يناقضه الالحاد وأنا لا أحب أن اكون مع فريق ضد فريق بل ابقى على الحياد لأني أن قلت بأن الله موجود فأنا مطالب بالدليل وكذلك إن قلت لا فكذلك أنا مطالب بالدليل وفي الحالتين لا دليل فعلي ولذلك الأفضل الحياد , وأما أن معنى الإله هو أنه المستحق للعبودية فهذا تعريف اصحاب الدين ولا اتفاق فعلي على تعريف هذا الكائن واسمه.
أما نقدي للأديان فلأنني بطبيعتي لا أحب أن أن أرى بعض البشر يتحكمون بعقول البعض لمجرد أنهم يملكون بعد العلم الخاص بدينهم وعندهم منطق جميل وكلمة قوية , ولا أحب كذلك أن أرى الناس وهي تنظر للمخالف على أنه نجس فاسد شرير , فهنا نحاول رد الفكرة بالفكرة والمنطق بالمنطق , وكذلك فأنا اصبحت لادينيا منذ سنة تقريبا ولذلك هذه مرحلة تفجر وتفكير ومحاولات في البحث عن الاسئلة والاجوبة وعندما تنتهي الحجج التي أطرحها ستراني قد قلت مواضيعي وانعدمت تقريبا , وأنا لا أحاور أن ابحث عن الإله كما تعتقد بل أناقش فكرة الإله الدينية وانقدها بوضع فرض واقعي من الحياة المعاشة وقولي لكلمة الله هو كفرض وليس كحقيقة فكما قلت لك لست افتح المواضيع للبحث عن الإله فالإله إن كان موجودا فاعتقد أنه أكبر من كل ما قيل عنه من قبل البشر.
وأما الأيمان فلا يشكل عندي حاجة , فأنا لست بحاجة للأيمان لكي أذهب بقلقي أو خوفي أو تساؤلي والايمان إن استخدمه الإنسان من أجل تلك الاشياء فالأفضل له أن يتناول المخدر فمفعوله اسرع واضمن , انا هادئ متقبل بطبعي ولا احتاج لشيء اضافي ليزيد من تقبلي للحياة وما فيها , ورغم ان هذا التقبل ناتج من عدم امتلاك الحيلة وليس لأني راض عن الواقع.
أما لماذا اسئل تلك الاسئلة , فلكي ازيد من معرفتي ولكي اعرف بشكل ما الحقيقي من المزيف , فأنا ما زلت في بدايات التساؤلات , وكذلك فهذه الاسئلة اطرحها لأنه لا جواب منطقي ومقبول عليها واغلب الاجوبة على مثل هذه الطروحات تنتهي بكلمتي القدرة والحكمة , فتصل إلى مرحلة تظن فيها ان الله جاهل ولا يعلم شيئا بحيث نحن الذين نملك من العلم القليل ونطرح اسئلة عادية ولا نجد عليها اي رد , وحتى ردود مناصريه تتسم باستغباء الغير فلا جواب حقيقي ممكن أن يشبع نهم المعرفة .
الله عندي لا يحب الاختباء ولا الجهل ولذلك لن يأمرنا أن نعبده عن طريق دين لا يجيب على اغلب الاسئلة ولن يعاقبنا إن لم نؤمن بوجوده الخفي , فالحكيم حكيم في كل المناسبات وليس عند العقاب والثواب فقط.

شكرا زميلي على اسئلتك
وشكر للزميل حمورابي.