السؤال عن الخالق
بين ترف العقل وقمة أدائه
لو أنك أهديت طفلا صغيرا لم يجاوز العاشرة من العمر لعبة متقدمة من الألعاب الإلكترونية الكثيرة المنتشرة في أيامنا هذه ، فإن أول ما تتوقعه وتنتظره من الطفل هو أن تتسبب اللعبة بردة فعل عاطفية في نفسه تتمثل بالفرح متوازيا ومقدار قبوله بهذه الهدية ومن ثم أن يتحول الطفل للعب بهذه اللعبة التي حرصت أن تكون شيقة تنمي فيه المواهب وترقى بعقله .
الطبيعي جدا أن يأخذ الهدية ويفرح بها ... وطبيعي كذلك أن يتناول الهدية فيتفحصها في سبيل معرفة طريقة استخدامها وتعليماتها ، وطبيعي كذلك أن يلعب بها ويتدرج في مهارات لعبه ويطورها ولربما يفوقك في يوم من الأيام في مهارات اللعب بها .
لو أن هذا الطفل اكتفى من اللعبة بذلك لكنت راضيا مطمئنا... إذ ليس المطلوب من الطفل أكثر من ذلك .. أما إذا أتيت في يوم من الأيام فرأيته يحرص على معرفة خباياها التقنية وأسرار صنعتها الداخلية وتراه من بعد ذلك يقول : يا لها من اختراع عجيب ، من صنع هذه اللعبة لا بد أن الذي صنعها عبقري.. فإنك لن تحكم بحال من الأحوال على هذا الطفل إلا بالذكاء والفطنة .. ولن تفكر في لحظة من اللحظات لتهرع إليه وتزجره قائلا : لا شأن لك بالصانع .. عليك أن تلعب باللعبة وكفى، ولعلك تنبهه ألا يبالغ في تفحصها خشية أن يصيب داخلها بعطب . أما السؤال بحد ذاته عن الصنعة والصانع فإنك ولا شك ستذهل منه إذ أن الطفل غالبا ما يشغله من اللعبة جانب اللعب والتسلية منها لا الجانب التقني وأسرار الصنعة ومن صنعها، والسؤال بعد ذلك يدل على ذكاء خارق في الطفل دفعه ليتجاوز ذلك كله ليعرف أسراره ومن صنعه.
لا أظن أن في عالمنا نحن الكبار من أهل العقل القويم اختلافا كبيرا عن حال هذا الطفل ... فالإنسان يحيط به في ساعات يومه وليله بدءا من نفسه مرورا بمحيطه الأصغر انتهاء بأبعد ما تقع عليه حواسه الملايين وراء الملايين من هذه (المصنوعات) التي لو تفحصها فلن يتهمه أحد بالعبث ولو أدهشته صنعتها فراح يسأل عن الصانع فلن يأتي أحد ليتهمه بالجنون .
لن يكون إلا استمرار لهذا التفكير الطبيعي حين يستمر في تطبيق هذا التفكير القويم على بقية الموجودات في هذا الكون مما هو من غير صنع البشر .. من مثله هو كإنسان والحيوانات من حوله والأشجار والنباتات والسماء والكواكب والنجوم وكل ما يصل إليه بحواسه ، فحين يحاول أن يتعرف إلى من يكون وراء هذه الصنعة التي تفوق لعبة الطفل تعقيدا بمليارات المرات، لا يجوز بحال من الأحوال أن يفكر أحد باتهامه بأنه يتجاوز بعقله وفكره ما ليس له. وأقول هنا فقط مجرد السؤال عمن يمكن أن يكون وراء هذه العجائب التي تحيط به أنى توجه .
إذن ... فالسؤال مجرد السؤال الذي يطرحه الإنسان حين يرى من حوله موجودا أيا كان عمن أوجده هو سؤال طبيعي بل هو من قمم واجبات الفكر الإنساني والعقل البشري. ومن غير الطبيعي أن يقف العاقل أمام نفسه وما حوله من غير أن يطرح هذا السؤال الأكبر : من أوجدني أو من صنعني أو من خلقني ومن صنع هذا كله الذي أراه من حولي، وحتى لو أنه لم يصرح بهذا التساؤل فإنه إن كان عاقلا سويا لابد من أن يطرح بينه وبين نفسه هذا التساؤل الطبيعي . كل هذا يأتي بالطبع إذا أردنا أن نتجاوز ترفا من نوع آخر حين توقف بعض الفلاسفة يتساءلون : هل أنا موجود..وراح يبحث عن أدلة تثبت وجوده، فسنعتبر الأجاب على هذا السؤال بالإيجاب وإلا فالسؤال لو لم نفترض أنه مبتوت به لفتح بابا طويلا من الأخذ والرد لا أجد له هنا مجالا.. بل سأعتبر أن كل إنسان يطرح هذا التساؤل لا يشك لحظة في أنه موجود وأن ما تصل إليه حواسه كذلك موجود.
توقف أحد الطلبة إحدى المرات ليطلق مقولة عجيبة بهذا الشأن يقول فيها :
( ما حاجتي لمعرفة من خلقني إذا كان العدو لا يزال جاثما على صدري وما الذي ينفع قضيتي حين أجيب عن مثل هذا السؤال!!)
لم أورد هذه المقولة من أجل نقاشها أو التعريض بقائلها، بقدر ما يهمني التأكيد على أن بين عالم أهل العقل من يحاول أن يتجاوز السؤال نفسه ومن ثم عناء الإجابة عنه بألف حجة وحجة .

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	مرجع شيعي يشرح حقد الإيرانيين على العرب الأجلاف وعمر بن الخطاب بالذات	إســـلام	0	663	08-31-2012, 11:51 PM آخر رد: إســـلام
	البراهين الإلهية على الوحدانية	رضا البطاوى	0	455	03-09-2012, 04:22 PM آخر رد: رضا البطاوى
	البراهين الإلهية على الوحدانية	رضا البطاوى	1	1,242	03-26-2011, 12:22 AM آخر رد: طريف سردست
	العرعور يكفر علماء الازهر في مناظرة	الفكر الحر	3	2,713	02-01-2011, 11:22 AM آخر رد: الفكر الحر
	ومن قال لكم بأننا نكفر بالذات الإلهية	مسلم	64	10,444	12-18-2010, 12:47 AM آخر رد: anass

إستفتاء: هل أنت من المؤمنين بالله ؟
	نعم .. أؤمن بالله وحده
	لا.. لا أؤمن بوجود الله