(11-10-2010, 11:31 PM)علي هلال كتب:  يا هالة يابنت ام هالة

الذي سيمارس الجنس في مكان فيه اربعة مجنون وصعبة الحدوث لكن الذي يمارس الجنس ويشهد عليه اربعة عاقل وسهلة الحدوث, فمن الممكن ان التحي واصلي في المسجد كم يوم ويتبعي في ذلك الحكيم الرائي ونيوترال وفودكا وكم يوم نتفق اتفاق خبيث على جار لينا يكون لوحده في البيت في وقت معين ونحدده بالساعة ونتذكره جيدا ثم نتفق على وصف بسيط لحادثة الزنا ونحفظة اكثر وباهتمام ونسمه لبعض (كايام الامتحانات ) ثم نذهب للقاضي الشرعي (على اساس ان الشريعة تطبق) ونقول له لقد شهادنا جارنا الفلاني في وقت كذا في اليوم الفلاني (طبعا الجار كان لوحده في البيت فعلا) وزنا بهذه الطريقة بحيث تكون الصيغة واحدة وطبعا لا يوجد مانع لزيارتنا لصاحبنا قبلها حتى يتعرفوا على اساس البيت (بحيث لو استفرد بيهم القاضي في حالة ريبه وسألهم عن اساس البيت وتكون الزيارة سريعة عشان ما يبصوش الا على السريع فيتذكروا القليل هما في ايه ولا في ايه دلوقتي هههه) ثم نقسم الايمان ولا ينفي الرجل كونه في المنزل لكن وحيدا ثم يرجم الرجل المسكين لانعدام الادلة فنقوم بحلق لحانا ثانية وبذلك نكون قد تخلصنا من رجل رخم لكنه برئ وفقط بالشهادة !!!

الحل في رأيي في الحرية الجنسية بدون ضرر او ضرار او اذى او اجبار.

خيالك خصب يا سياده الوزير

فكما أنه من الصعب ممارسه العمليه الجنسيه فى ظل وجود أربعه شهود يشهدون برؤيتهم للممارسه كامله وبأدق تفاصيلها , فمن رابع المستحيلات أيضا اتفاق أربعه من الشهود على كراهيه شخص ما كراهيه تؤدى به الى الموت , ولو حدثت مره فلن تتكرر , وكما أنه لم يحدث على مدار التاريخ الاسلامى أن شهد أربعه شهود بواقعه زنا فلم يحدث أيضا أن تأمر أربعه شهود على شخص ما لايصاله الى حبل المشنقه

ثم ,,, ألا توجد فى الاسلام حريه جنسيه ؟