معنى الواقعية (Realism )
(1)

"بالرغم من أنه لا يوجد أساس منطقي للاعتقاد في وجود واقعية موضوعية ، و لكن لا يوجد بديل أمامنا سوى العمل كما لو كانت حقيقية " .ديفيد هيوم

منذ سقراط تجادل الفلاسفة في معنى الحقيقة . و تقوم العلوم الكلاسيكية كلها على تصور أساسي هو وجود عالم خارجي له خصائص محددة و مستقلة عن المشاهد . طبقا تلك العلوم الكلاسيكية فهناك أشياء موجودة بالفعل و لها خصائص فيزيائية ذاتية مثل الكتلة و السرعة و الطول و .. ، هذه الخصائص محددة و يمكن قياسها . طبقا لهذه الرؤية فالنظريات هي محاولة لوصف تلك الأشياء الخارجية المستقلة و خواصها . و أن قياساتنا التي نحصل عليها و مفاهيمنا التي تتكون نتيجة مشاهدة تلك الأشياء هي حقائق موضوعية تنتمي بالفعل إلى تلك الأشياء ، ولا علاقة لها بالمشاهد . أيضا تفترض تلك الرؤية أن كل من المشاهَد و المشاهِد جزء من العالم الذي له وجود موضوعي ، و أن أي تفرقة بينهما ليس له معنى يستحق الوقوف عنده . هذا يعني أنه لوشاهد مجموعة من الناس حدثا ما ، و ليكن ذبح مجموعة من الخراف صباح اليوم على سور حديقة الطفل ، فكل من هؤلاء المارين سيشاهد هذا الحدث كما يراه الآخرون ،و أن هذا الحدث سيتم بنفس الكيفية سواء شاهده أحد أم لم يشاهده إنسان ( بمعنى ان الخراف هتندبح هتندبح ) . رغم ان ذبح الخراف بتلك الطريقة الغبية لا علاقة له بالفلسفة ، إلا أن الفلسفة طيبة القلب تطلق على هذا الإعتقاد القائل بأن ما نشاهده هو حقيقة تعبير " الواقعية أو Realism " ، و بالتحديد يمكن أن نطلق عليه " الواقعية المباشرة direct realism" .
هذه الواقعية لها جاذبيتها الخاصة فهي على الأقل الطريقة التي نفكر بها في حياتنا اليومية ، و طالما نحن في العالم " المتوسط " فلن يأتي منها أي ضرر!. المشكلة ستظهر لو ابتعدنا عن عالمنا الضيق ، فهذه الرؤية ستكون خاطئة على مستوى فيزياء الكوانتم ، فطبقا لمبادئ فيزياء الكوانتم – التي يجب أن نتذكر أنها وصف صحيح للطبيعة - لن تكون السرعة ولا الموضع صفات مستقلة ، ولن تظهر تلك الصفات بدون مراقب خارجي !.لهذا ليس من الصواب أن نقول أننا نقرأ قياس ما – كالسرعة - في وقت محدد لكيان بعينه لأن هذا الكيان يتحرك بالفعل بهذه السرعة ، أكثر من ذلك فبعض الكيانات لا يكون لها وجود مستقل ،و لكنها تظهر فقط كجزء ضمن تكوين من كثرة .
هذا ليس كل ما في الأمر فهناك المزيد ، فلو ثبتت صحة نظرية تدعي المبدأ الهولوجرافي Holographic principle ، سنكون نحن و عالمنا رباعي الأبعاد مجرد ظلال على حدود خماسي الأبعاد- الزمن ،و بالتالي سنكون أشبه بالسمكة التي ترى العالم وهي تسبح في إناء كروي الشكل .
يحتج أنصار مبدأ الواقعية بأن مصداقية النظرية تكمن في نجاحها ، و لكن هناك العديد من النظريات تصف نفس الظاهرة بنجاح رغم أنها تعبر عن مفاهيم متفارقة تماما ، وواقعيا فكثير من النظريات التي أثبتت نجاحا تم استبدالها بنظريات أخرى أحرزت نفس القدر من النجاح رغم أنها مبنية على مفاهيم جديدة تماما لما يمكن تعريفه بالواقعية .
تقليديا يطلق تعبير ضد الواقعية anti-realistsعلى الذين لا يقبلون المبدأ الواقعي ، وهؤلاء يميزون بوضوح بين المعلومات التجريبية و المعارف النظرية ، هؤلاء anti-realists يدفعون بأن الملاحظة تعطينا معلومات لها معنى ، أما النظرية فهي مجرد أداة و لكنها لا تحمل أي صدقية أعمق من البيانات التي تعبر عنها . خلال القرن 19 كانت هناك حركة قوية ضد الواقعية ، حتى أن الفيلسوف " بيركلي" أنكر وجود أي عالم واقعي خارج العقل ، أما ديفيد هيوم فله قول شهير هو:" بالرغم من أنه لا يوجد أساس منطقي للاعتقاد في وجود واقعية موضوعية ، و لكن لا يوجد بديل أمامنا سوى العمل كما لو كانت حقيقية ".

يرى هوكنج و صاحبه أن الواقعية القائمة على النموذج أو بالإنجليزية " model - dependent realism" ، التي سبق ان تحدثنا عنها هي التي تحقق لنا القفز على هذا الجدل ، أو بالتعبير الشائع تعمل short cut فنحن لن نسأل بعد ذلك عما إذا كان النموذج حقيقيا أم لا ، و لكننا سنقتصر على سؤال واحد هو عما إذا كان النموذج يتطابق مع نتائج الملاحظات أم لا ؟.