ان كانت الجريدة كما تدعي لم تفلح في الشرح فلن تفلح كلمتان في اقناعك لانك غير مقتنع سلفا الا اذا كنت تطمح بكلمة تحور بها مجرا الحديث فجريدتي اوصلت المطلوب والباقي مشكلة عندك صغ من ماقرات كلمتين وهنالك شيء اسمه زلات تغتفر وزلات لا تغتفر بلنسبة للمومن الذي شهد بوجود الله وحده فاذا قمت بلسرقه قد يعفو عنك مالك البيت مع وجود حق عام مخفف اما اذا قمت بلسرقه وقتل صاحب البيت فعندها جنيت على نفسك !!!!وعندها اعيد انا لم نظلمكم ولكن كنتم لانفسكم ظالمين وبلنسبة للذي شهد بلدين ولم يعمل به فهذا كامن عن جهله فلو علم عظمة هذا الدين لاقام حدود واعيد ليس العيب بلدين ولكن العيب بلمطبقين !!!!!