الأصدقاء .
العزيز إندروفن .
هناك بعض المعلومات أشعر احيانا انها واجبة التوضيح ، بالطبع هناك كثيرون يعرفونها ،و لكن البعض لا يعرفها .
منها .. أن الرسم التوضيحي للتجربة العلمية يشرح الأفكار العلمية لإجراء التجربة و نتائجها ،و لكنها لا تتم هكذا في المعمل ، فهناك التكنولوجيا المستخدمة في كل مراحل إجراء التجربة ، جهاز إنتاج الإليكترونات أو الفوتونات ، جهاز قياس الوقت الذي قد يكون ساعة ذرية تقوم على أساس قياس قيمة الأشعة الصادرة من نظير له نصف عمر صغير للغاية ، جهاز لقياس قيمة الإشعاع أو عدد الجزيئات التي تم قياسها .... الخ . هذه التفاصيل التكنولوجية دائمة التطور ،ولا تعنينا كثيرآ عند دراسة العلوم النظرية ، فهناك تخصص قائم بذاته لها هي الفيزياء العملية . سوف نهتم فقط عندما تؤثر القياسات على العمليات الفيزيائية ذاتها ، كما في تجربة double slit التي نناقشها . ذكرنا أن إضاءة الفتحة مهما كانت شديدة الخفوت سوف تؤثر على الحالة الفيزيائية للجسيمات متناهية الصغر مثل الإليكترون ،و ستجعله يتصرف بشكل مختلف .
هناك شيء آخر أريد أن نفهمه بعمق ، اننا عندما نناقش نموذج فيزيائي يخالف المنطق البديهي المعتاد لنا – كبشر – فنحن لا نسرح بعيدآ ولا نناقش خيال علمي أو تخاريف علماء ( و لكن يفهمها الجهلة ! ) ، و لكننا نناقش واقعا آخر قائم على نموذج مختلف . الأمر لا يحتاج لفهمه عبقرية خاصة ،و لكن عقلية مختلفة مرنة ، عقلية يمكنها فهم أن كل ظاهرة فيزيائية و نموذجها يشكلان إطارآ منفصلآ ، هذا النموذج لا يصلح سوى لفهم و تفسير مجال بعينه من البيئة الفيزيائية ،و لكنه سيكون مجرد هراء و تخريف في إطار آخر . أعلم أن ما أقوله سيكون مربكا ،و مربكا تماما لمن يفكر فيه بعمق . إذا كنا سنتخلى عن كل منطقنا البديهي الأساسي ، فما هو مرجعنا لقياس الواقع أو الحقيقة ؟. في رايي هناك تقسيرات المشاهدة الجزئية و القدرة التفسيرية للنموذج . أما بالنسبة لنا نحن أبناء الحضارة المعاصرة من غير المتخصصين ، فهناك آليات إنتاج العلم في بيئة العلماء ، هناك فكرة أساسية تقوم عليها حضارتنا المعاصرة وهي مفهوم الأنساق الوظيفية و الأدوار التعددية للبشر . إننا نثق في فيزياء الكوانتم و نماذجها كما نثق في علاج الأمراض في مستشفي مايوكلينك ، و نوعية الكمبيوترات من إنتاج أي بي إم ، و حسابات الفيمتوثانية لزويل . نحن لا نملك أدلة شخصية و نحن جلوس في مقاعدنا كي نحكم على العلوم ،و لكننا نثق فيها لأننا نثق بالعلم و بحضارة الإنسان ، فنحن نثق بانفسنا ،و نعرف كم نحب الحقيقة و الخير و الجمال . لهذا نجلس على سقف العالم و نغير نوعية الحياة يحدونا أمل بلا حدود.
عندما نتحدث عن تحرك الإليكترون على كل المسارات في نفس الوقت ، فنحن لا نتحدى المنطق ، بل نعيد تقدير مفهوم الزمن بمزيد من العمق ، أتذكر حوارا لزويل مع مهرج مصري هو محمود سعد الإعلامي الديماجوجي ، عندما حاول محمود أن يستدرج لزويل ليحوله إلى مجذوب أحمق ، فقال له سعد " العلم يتفق معنا ، فالله يقول أن يوم عنده بألف عام مما تعدون ،و هذه هي النسبية !" ، فقال له زويل أنه لا يعرف إلى الان ما هو الزمن !!. أتمنى من الزملاء الجادين أن يكونوا قد اأدركوا أننا بتنا بالوادي المقدس ،و أن علينا خلع أحذيتتنا و عقولنا القديمة .
أشعر أننا في حاجة لتلك التنويهات قبل أن نمضي .
تنويه : حتى نهاية عرض كتاب " التصميم العظيم " ألتزم بأفكار ستيفن كونج و رؤيته ، لهذا لم أحاول عرض أي مادة علمية تنتمي إلى نظور مختلف .
أما ما هو خارج ستيفن هوكنج فأشير إلى ذلك .
لا أحاول أيضا تقديم مادة علمية لا علاقة مباشرة لها بمنهج الكتاب ولا بالنتائج النهائية .