محاولة للتشبت بمقعد في رحلة الأكوان المتوازية،

نلمس أهمية تصميم النموذج لفهم الكون و التخلي عن الإعتقاد بأن النظرية هي ترجمة للواقع أو تعبير عن الحقيقة.فما يهم العالِم اليوم هو قدرة النموذج المقترح على تفسير و فهم تصرف الطبيعة.
القانون الطبيعي:
تطور التفكير البشري لتفسير الظواهر من تفكير سحري إلى ديني غيبي مع ظهور إرهاصات لدى الإغريق لربط النتيجة بالسبب لكنهم كانوا فلاسفة أكثر منهم علماء بسبب عدم اعتمادهم على التجربة لظروف موضوعية و ظلت أفكار أرسطو مسيطرة إلى جانب الدين الذي كان أهم بكثير من العلم.
أخذت الفلسفة على يد ديكارت و العلم على يد كبلر ثم غاليلي و آخرين تحتل مكان الدين و تصطدم معه.ظهرت النزعة العلمية التي تربط نتيجة ما بسبب معين بواسطة قانون يفسر النتيجة و يتعداها إلى التنبؤ بالمستقبل و أدى ذلك إلى إيمان العلماء بالحتمية عندما لا يتدخل الإله .

الواقعية
الواقعية المباشرة تعني أن مفاهيمنا التي تتكون نتيجة مشاهدة الأشياء هي حقائق موضوعية ، ولا علاقة لها بالمشاهِد و يمكن أن نقبلها في عالمنا المتوسط لكنها غير ذات معنى في العلم الحديث كميكانيك الكوانتوم مثلا و الإعتقاد في وجود واقع موضوعي مفيد لكن لا دليل منطقي على وجوده.
و يرى هوكنغ أن النموذج يحل الإشكال و المهم هو توافق النموذج مع نتائج الملاحظات و قدرته على التنبؤو ليس مطابقته للواقع لاستحالة إدراك هذا الواقع،و يفقد النموذج مصداقيته عندما تترتب عنه نتائج خاطئة.كما يمكن لنموذجين مختلفين أن يتعايشا طالما كان كل منهما يفسر جزءا من الظواهر دون أخرى كما في النظرية الموجية و النظرية الجسيمية للضوء.

التواريخ البديلة
نجحت الميكانيك التقليدية نسبيا في عالم الكبائرلكن قصورها كان كارثيا في تفسير سلوك عالم الصغائرو بالمقابل نجحت في ذلك نظرية الكواتنوم رغم تناقضها مع خبرة الحياة اليومية بل إنها استطاعت أيضا تفسير ظواهر تداخلات الجسيمات و تداخلات الضوء باعتباره أيضا مكون من جسيمات و تخلت عن المفاهيم التقليدية كالموضع و المسار و التاريخ التي توارت خلف مفاهيم الإحتمال و عدم اليقين (الإرتياب) و تغير مفهوم الحتمية (اليقيني) الذي كان يعني أن بإمكاننا التنبؤ بالمستقبل ومعرفة الماضي اعتمادا على شروط الحاضرإلى مفهوم للحتمية (احتمالي) إذ نستطيع تحديد احتمالات الماضي و احتمالات المستقبل و هي حتمية بمعنى أن تكرارالتجربة تؤكد التقديرات الإحتمالية التي تحسبها النظرية.رأى فينمان أن الجسيمات تسير في كل المسارات الممكنة في نفس الوقت ! و استطاع بناء على ذلك إعادة بناء جميع قوانين الفيزياء التقليدية انطلاقا من صيغة رياضية واحدة !
و هي تفسر أيضا استحالة عدم التدخل للمشاهد فيما يشاهده فحينما يغلق المشاهد مثلا ثقبا يكون قد غير من المسارات الممكن اتباعها من طرف جسيم فيتغير سلوكه كأنه يعلم مسبقا عدم وجود هذا الثقب.
ثم يشير هوكينغ (أو جون ويلر؟غير واضح من العرض) إلى أن الزمن لا وجود مستقل له و أنه مفهوم من ابتكار البشر.

نظرية كل شيء
في الطبيعة،توجد أربع قوى رئيسية هي :
- الجاذبية و قد صاغها نيوتن
-القوى الكهرومغناطيسية وحّدها ماكسويل و اكتشف الموجات الكهرومغناطيسية التي تنتشر في الفراغ (الأثير) ب 300000كم في الثانية و وجد أن الضوء ليس سوى جزء منها
القوى الذرية الصغرى المتدخلة في الكيمياء
القوى الذرية الكبرى و نصادفها في الفيزياء النووية
كان العلماء يعتقدون في وجود مادة خرافية يطلقون عليها إسم الأثير تنتشر فيها الموجات الكهرمغناطيسية إلا أن التجارب ( أبرزها تجربة ميكلسون- مورلي) لم تثبت وجوده و تمكن إينشتاين من تفسير نتائج التجربة بصياغته لنظرية النسبية الخاصة والتي تشير إلى أن لكل مراقب زمنه الخاص رغم أن ذلك لا يوافق خبرتنا اليومية ثم طور نظريته إلى النسبية العامة لتشمل الجاذبية و التي تعتمد حسب نيوتن على وجود زمن مطلق و قد أحدثت نظريته ثورة في نظرة العلماء للفضاء الذي صار منحنيا بجوار الكتل و ما فيها من طاقة و قد تنبأت بوجود الثقوب السوداء.
رغم ثورية فيزياء إينشتاين إلا أنها تعاني قصورا فظيعا على مستوى السلوك الذري و ما دونه و الذي نجحت فيه فيزياء الكوانتوم.
لكن يبقى حلم الفيزيائيين من إينشتاين إلى هوكينغ هو توحيد القوانين فلا يعقل وجود فيزياء للكبائر و فيزياء للصغائر ما دامت الأولى مشكلة من الثانية. لذلك يبحثون عن بدائل لقوانين ماكسويل للموجات الكهرومغناطيسية وقوانين أينشتين للجاذبية و لكل قوانين الطبيعة و طوروها تحت إسم قوانين مجال الكوانتم.

و تغير مفهوم المادة و القوة . بحيث أصبح يطلق على جسيمات المادة فيرميون
وهي 6 أنواع من الكوارك و6 أنواع من الليبتون أما القوة فتنتقل بواسطة حاملات للقوة تطير بحرية من و إلى جزيئات الأجسام تسمى البوسون و تفسر مجال القوة و قد طور فينمان بيانيات تعرف باسمه للتعامل رياضيا مع تبادل القوة بين الجسيمات بواسطة ناقلات القوى ثم طور آلية أخرى تدعى "إعادة التطبيع"
و في عام 1967 وحّد محمد عبد السلام ووينبرج و شيلدون القوة النووية الضعيفة و القوة الكهرمغناطيسية في قوة وحيدة تحت إسم القوة الكهربائية الضعيفة. و قد حاول العلماء بعد ذلك ربط القوى النووية القوية بالنظرية لكن يبقى التحدي الأكبر هو دمج الجاذبية أيضا