عندما ندخل في عالم الذرة علينا التخلص من تمثلاتنا لسلوك الأجسام من حولنا و عندما نتطلع إلى الكون الفسيح علينا التخلص من مفاهيمنا التقليدية للفضاء و الزمن أما عندما نعود إلى لحظة بداية الكون فعلينا التخلص من كل ذلك :سلوك الأجسام و الفضاء الذي تشغله و الزمن أيضا فما الذي يتبقى لنا؟!.
شخصيا،أرى أن الزمن و الفضاء (الفراغ) إشكالية كبرى بحيث لا دليل على إمكانية وجودهما مستقلة بذاتهما و من يعتقد عكس ذلك لن يمكنه في نظري استيعاب تفسيرات هوكينغ و زميله.

لعلي أبسط الفكرة بدعوتي للقارئ أن يغمض عينيه و يتصور أن لا شيء موجود .
شخصيا عندما أحاول،لا أرى أي شيء، حتى الفضاء غير موجود لا طول ولا عرض و لا ارتفاع و لا زمن .. لا مكان و لا زمان و لا أي شيء ! و بمجهود إضافي أتصور أني أنا أيضا غير موجود .

لنتصور الآن أنه توجد حبة و لا شيء غيرها.
هذه الحبة هي كل شيء . بداخلها يوجد كل شيء و خارجها ....أيّ خارج؟ لا وجود لخارج ! من يبحث عن خارج أو يعتقد أن هناك خارج لن يستوعب شيئا في رأيي.
ثم تنفجر الحبة أشلاء و في 3 اتجاهات (ولادة الفراغ) مع استمرار تباعد هذه الأشلاء (ولادة الزمن) .
لو انفجرت في لحظة و توقفت الأجزاء في نفس اللحظة، لن يكون هناك زمن !
لو انفجرت و استمر تمددها في اتجاه واحد لكنا نعيش في بعدين (طول و زمن) كحشرة صغيرة تسيرعلى حبل دقيق لا تغادره.(أين ستغادر؟ فالحبل هو كونها)
لو انفجر في اتجاهين لكان كوننا مسطحا ذا بعدين مكانيين و زمن ،حينها سنكون مثل ممثلين في شاشة سينمائية لها عرض و ارتفاع فقط و يستحيل علينا مغادرة الشاشة للسلام مثلا على من يشاهدوننا.

ما حدث هو أن انفجار الحبة تم في 3 اتجاهات و استمر التمدد فتولد فضاؤنا رباعي البعد:طول و عرض و ارتفاع و زمن. بينما لم يحدث تمدد في أبعاد أخرى و هذا لا يعني أنها غير موجودة.

لنعد الآن إلى حبتنا .عدم وجود زمن يعني أن السبب و النتيجة لا معنى لهما ما دامت النتيجة تأتي بعد السبب في كوننا هذا و هذا يتضمن وجود زمن فيدعونا هوكينغ و زميله إلى تغيير مفهومنا لهما عند عودتنا إلى ولادة الكون فهناك حلان إن فهمتُ جيدا :
1- إلغاء السبب و النتيجة يؤدي إلى حالة ستاتيكية فتظل الحبة على ما هي عليه (دون تدخل إله)
2- وجود تواريخ متعددة ممكنة أي إمكانيات متعددة من بينها تلك التي أعطت هذا الكون (الذي فيه النتيجة تأتي بعد السبب في عالمنا المتوسط) و ما دمنا جزء منه نعتقد خطأ أنه لا بد من مسبب للإنفجار.
هذه الإمكانيات تتيح ولادة أكوان متعددة .....أتمنى العودة إليها بعد انتهاء الأستاذ بهجت من عمله الرائع هذا.