(12-07-2010, 03:35 PM)حسن سلمان كتب:  يسعى الإنسان طول حياته الى تحقيق " الأنا " وهو أن يكون الإنسان شيئا مذكورا ، وأن يشعر الإنسان بقيمته . ولكي يشعر الإنسان بقيمته يجب أن ينظر الى ذاته بصورة ايجابية ، بمعنى ان يرى نفسه انسان يفعل الصواب محترم وعلى خلق ، واذا نظر الإنسان الى نفسه نظرة سلبية فتراكم هذه الأفكار السلبية سيؤدي به الى الإكتئاب والذي قد يتفاقم الى الإنتحار .
ولذلك يضع الإنسان نفسه في صورة المصيب وفي صورة جيدة ، حتى وان أخطأ ، وربما اعترف بخطئه ، ولكن رغم ذلك يضع لنفسه المبررات " أنا أخطأت ، ولكن هم السبب لأنهم اضطروني لذلك ولم أكن أفعل ذلك لولا انهم أجبروني على ذلك "
وعندما يخطىء الإنسان يسلك أحد هذه الطرق :
- الإعتراف بالخطأ والنظرة السلبية للذات
- عدم الإعتراف بالخطأ والنظرة الإيجابية للذات على انه مصيب (وتحدث هذه في معظم الحالات)
- الإعتراف بالخطأ والعزم على عدم تكراره ويتبعها نظرة ايجابية للذات

النظرة الأولى تضر بالإنسان لأنها تفقده شعوره بقيمته والنظرة الثانية تضر بالمجتمع لأنه يستمر في الخطأ ، أما النظرة الثالثة فهي الأصلح للفرد والمجتمع ، وتسميها الأديان "التوبة"

الأخلاق هي العادة حتى في الإنجليزية ethics مستخلصة من الجدار اليوناني «ἤθεα» (إيثيه) أي «عادة» . وهي مجموعة عادات تصنف على أنها جيدة أو سيئة .

والأخلاق حسب وجهة النظر الدينية هي تعاليم سماوية ، حيث أنها نزلت على البشر منذ بداية ظهورهم ، وتعارف الناس عليها وطبقوها لأنها تحقق سعادة المجتمع ، وحتى بعد تحريف الاديان أو حتى ترك الناس للدين ظلت معروفة لديهم واصبحوا ينادون بها ، لأن فيها صلاح المجتمع . أما وجهة النظر اللادينية فهي ترى الأخلاق على أنها مباديء تطورت مع تطور البشر بهدف تنظيم سلوكهم .

وبغض النظر عن منشأ الأخلاق ، فإن البشر يقومون بتطبيق الاخلاق للمتعة الذاتية بالحصول على:
- الإستقرار النفسي والرضا عن الذات والنظرة الى النفس نظرة ايجابية
- وأيضا بالحصول على ثناء الآخرين وتجنب ذمهم
- ولتحقيق الثقة المتبادلة لكي يستطيع التعايش معهم
وينادون بالأخلاق للمصلحة الذاتية وتجنب الضرر ، لأن عدم تطبيق غيرهم للاخلاق سيعود عليهم بالضرر ، بمعنى أن الاخلاق تخضع لمبدأ "المتعة وتجنب الألم "

يحدث هذا في كل المجتمعات بغض النظر عن الدين ، ولكن الدين يضيف بعد آخر ، فتطبيق الأخلاق
يعطي صاحبه المتعة من طريقين :
1- الرضا عن الذات
2- ورضا الله عنه واثابته بالنعيم
ويبعد عنه الألم عن طريقين :
1- تجنب الضرر من الآخرين عند تطبيقهم للأخلاق
2- وتجنب العقاب الإلهي

ويضيف المجتمع بعدا آخر وهو : تجنب العقاب القانوني

الاخلاق مثلها مثل القوانين يجب أن يصاحبها الثواب والعقاب ، واي دولة تضع قوانين تضع عقوبات عند تخطي هذه القوانين ، لأن سلطة الرقيب البشري ضعيفة ويسعى الإنسان في الغالب لتحقيق المتعة الشخصية ، ولا توجد دولة واحدة تضع قوانين بدون عقاب ، لأن هذا من الحماقة بمكان

مما سبق نخلص الى أن اللاديني يمارس الأخلاق للاسباب التالية :
- الإستقرار النفسي والرضا عن الذات
- تحقيق الثقة المتبادلة مع غيره
- الحصول على ثناء الآخرين أو منفعة منهم
- تجنب ذم الآخرين وخسارة العلاقة معهم
- تجنب العقاب القانوني

وهذه الأسباب تختصر في نقطتين :
- الحاجة النفسية
- علاقته بالآخرين

أما علاقة الإنسان بالآخرين فتخضع لمبدأ "ما يمكن اثباته " وقد ناقش هذه القضية فيلم law abiding citizen ، ولو انه ناقشها على المستوى القانوني فقط ، ومعنى هذا المبدأ أني سأمارس الأخلاق الحميدة وأتجنب السيئة عندما يراني الناس أو القانون ، وسأمارس الأخلاق السيئة التي بها متعتي عندما لا يراني الناس أو القانون (وذلك عند اختفاء الحاجة النفسية لممارسة الأخلاق )
بمعنى أني سأسرق لو تأكدت أنه لن يراني أحد أو يلحق بي ضرر، وسأزني لو تأكدت أنه لن يراني أحد ، سأمارس الجنس مع أختى وأمي عند رضائهما ، سأكذب لو تأكدت أنه لن يكتشف كذبتي أحد ، وسأقتل اذا تأكدت أنه لن يكشفني أحد ، وهلم جرة !!

وهنا نصل الى أهم ما في الموضوع وهو "الحاجة النفسية لممارسة الأخلاق "
وأقول بكل بساطة أن هذه الحاجة ليست سوى خدعة وبرمجة حدثت في اللاوعي منذ طفولتنا وحسب تربيتنا وتنشأتنا ، بل ويمكن التغلب عليها بسهولة !!
مثلا تربينا منذ الصغر على أن الكذب شيء سيء ، وتمت برمجة اللاوعي على هذا الأساس ، وعند الكذب يعطيك اللاوعي اشارة بأن فعلت شيئا سيئا
وتربينا أن السرقة شيء سيء لا يقوم بها الا حقير وتم برمجة اللاوعي على هذا الأساس وعند الإقدام على السرقة قد تتجنب فعلها لأن اللاوعي سيعطيك اشارة أنك حقير !!
وتربينا على أن ممارسة الجنس يجب أن تحدث في أطار مقبول اجتماعيا وشرعيا وأن ممارسة الجنس مع المحارم شيء حقير ولا يقوم به الا سافل وضيع ، وعند تفكيرك في ممارسة الجنس مع اختك حتى رغم رضاها سيعطيك اللاوعي اشارة تقول لك أنك سافل وضيع فتبتعد عن هذه الفعلة !!
حتى الرحمة عند القتل سببها عصبي هناك نظرية تسمى "mirror neurons" تقول بأنك تشعر بما تراه ، بمعنى أنك عندما ترى انسان يتألم تشعر بالألم ، ولذلك تحاول رفع الألم عن هذا الإنسان !1

كل هذه مجرد برمجات خادعة ويمكن تعديلها ببرمجة عكسية ، وهذا هو ما يقوم به المجرمين من برمجه لذاتهم ، فمن الممكن برمجتك على أن السرقة ليست شيء سيء وأن الكذب ليس شيئا سيئا ، وأن القتل ليس شيئا سيئا ، بل ويمكنك التغلب على عائق الشعور بالشفقة والرحمة بالتدريب !!!

ممارسة اللادينين للأخلاق ليس سوى خدعة نفسية لا يشعرون بها ويمكنهم أن يتحرروا من هذه البرمجة بسهولة !!

نقطة أخى أود التنويه اليها وهي أن الأخلاق الوضعية تختلف من مجتمع لآخر ففي الجاهلية مثلا كان وأد البنات من الأخلاق الحميدة !! والعصبية والقبلية من الأخلاق الحميدة !! كما أن الأخلاق الوضعية تهتم بالمتعة الذاتية أكثر من مصلحة المجتمع ، فمن يرى أن التعري ليس من الأخلاق السيئة لا يراعي انتشار الزنا في المجتمع .

ودمتم ...

كلامك رائع و مشكور عليه و أود أن أذكر الآيات التالية:

(مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلاَّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ 4 كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالأَحْزَابُ مِن بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ 5) غافر
(وَمَا يَسْتَوِي الأَحْيَاء وَلا الأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ )22 سورة فاطر
( وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلاَّ مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ )81 النمل