(12-09-2010, 06:57 PM)علي هلال كتب:  

(12-09-2010, 03:19 AM)عصام شعلان كتب:  اذكرك بان الحديث كان موجها لأهل قريش من البدو

وأذكرك بقوله تعالى

{أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا * رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا * وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا *وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا * أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا * وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا } (النازعات 28-33)

كما ترى
يصف الله عز وجل مراحل خلق الأرض وذكر بأن الأرض ليست كرويه بل هى تشبه البيضه
فكيف عرف محمد عليه الصلاة والسلام هذة الحقيقه التى لم يثبتها مخلوق حتى صعدنا للقمر[/size]

لا يوجد ما يدل على ان الارض تشبه البيضة من القرآن .
كما ان الآيات هذه تخالف آيات أخرى[ قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9)
وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا
ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11)
فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (12) ] سورة فصلت .

أيهما خلق أولا؟ الأرض امن السماء؟

أنت تطلب مني أن أؤمن اولا ثم أطبق ما ورد في العلم الحديث على ما تطابق من الأيات !
اثبت انت ان محمد كان يقصد ان السماء الاولى خاصة بكذا وهناك سماء أخرى خاصة بكذا الخ.
اذا اردت ان تحكم على شئ فتجرد له أولا من كل شئ .
والآية (انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب) هي ان الكواكب والنجوم خاصة بسماءنا فقط بينما في نظرية الأكوان المتعددة تقول ان سماءنا او كوننا كالاكوان الاخرى .