تحياتي طريف
منهجى في الدين بشكل عام الا انظر الي النصوص كما هي , بل بما تعنيه
فالحديث عن اللوح المحفوظ لا يعني - بالنسبة لي - الا الاشارة الي قدرة الله , علمه و علوه
اما السؤال عن اللوح , ماطوله ما هي مادته , امكتوب هو بالعربية ام بلغة اخرى فهذا ما يخرج بالنص من معناه الي تجسيده و منه ( الانثروبومورفيزم ) وهو اشد ما نعيبه على الحشوية
افنقع فيه ؟


بالاضافة الي ان الفكر الديني عامة يحارب الجبرية حين يواجهها و حجته في ذلك ( الثواب و العقاب ) دون ان يدرك تناقضه في هذا الباب
فمن ادرك التناقض اما اقر الجبرية
او نفى علم الله
او قام بعملية او اخرى من التأويل بخصوص اللوح


باختصار
لقد فكر الدينيون في كل شئ , و اتخذوا كل المذاهب الممكنة و غير الممكنة
و لم يعد للنص سلطة على الاعتقاد , هذا ان كان له سلطة اصلا
و محاولة نقد الدين هنا تبدو و كأنها محاولة تفضيل مذهب ديني بالفعل على مذهب اخر !

الافضل هو البحث في الذات نفسها و هل هي حرة ام لا
اننى لا افهم حديث ( مسلم ) في هذه النقطة الا لتبرير ما قد سبق و اختاره بالفعل
لكن ليس هكذا تورد الابل