تخيل لو أنا مدير شركة و أظهرت الميزانية أنني لم أحقق غير 20% نجاح , فهل وقتها ستدافع عني ؟

انت الآن جأت على الكلمة التي كنت اريدها. الله لا يحتاج الى من يدعمه او يعطيه شيئا وهدا ما لا تشعر به. فأنت فعلا مخير في الدنيا، ولكنك مجبر على الطاعة في الآخرة شئت ام ابيت.و الامر كله لله، والله لا يضلم احدا.

اما بخصوص 20% او اقل من الناس مسلمين فبخد بعين الاعتبار الديانات و التوجهات الاخرى و التي عددها هائل. فإن 20% نجاح باهر يا صديقي فأن تستحود على هده النسبة مع وجود المنافسة وانت حديت العهد و تحتل المرتبة 1 فهذا نجاح منقطع النضير. وهده النسبة في ازدياد كبير. وعلى العموم سأشرح لك لمذا ليس كل الناس مسلمين.

انظر في هده الآيات.

(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)

وهنا يتبين من هده الآية ان من آمن بالله وعمل صالحا. فان اجرهم عند الله محفوظ. اي بمعنا اخر انه بإمكانهم ان يدخلوا الجنة حتى و ان لم يكونوا مسلمين والا بما سينفعهم اجرهم غير دلك.

(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) (العنكبوت/ 69). ومن خلال هذه الآية يتبين ان الله لا يهذي ايا كان و انما يهذي المحسنين الدين احسنوا العمل فستحقوا الهذى.

"مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا" {الاسراء 15}
وبهذا يؤكد الله انه لا يعدب احدا الا اذا جائهم رسول فلم يتبعوا ما جاء به.

(بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الظَّالِمُونَ) (العنكبوت/ 49).
(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِين ) (النمل/ 14) ومن هنا يتبين ان الله لا يؤاخد الا من وصلته آيات الله و علم انها الحق، ولكنه جحد بها ضلما منه وتكبرا.

( إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر دون ذلك لمن يشاء ) فالله لا يقبل ان يخلقك وان يرسل لك هديه فترفضه و تعبد اشياء اخرى من دون حجة. فلا يمكن ان تجد الحجة الا عند الخالق الحق. فكيف يجد البعض الحجة في عبد الاصنام او غيرها.

{إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ } صدق الله العظيم الأعراف40

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار ) رواه مسلم ( 153 )

ومن هذا كله نستخلص ان الله لا يعدب الا من وصلته رسالته فستعرض عنها بعد ان علم انها الحق. وفي الغالب فإن الله يوصل هذاه للمصلحين في الارض. واما من لم يصلهم ما جاء به الرسول فهو لن يعدبهم على دلك.وانما في الغالب سيؤاخدهم بأعمالهم والله اعلم. ولدلك فإن ما اسميته بالمشروع فهو ناجح 100%. ولكني اخشى ان اعضاء النادي قد سقطت عنهم هده الحجة فالكل يعلم عن الاسلام و ما جاء به واتمنى الا يكون هنالك من يراه حقا ويرفضه ضلما لنفسه.

{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(42)وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ الأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ(43)}

فهذا جزاء من تبع هذى الله.فنعم المولى ونعم النصير ولنعم عقبى الدار.

قال تعالى : ( وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً ) الكهف / 49 .
واخيرا اريد ان اترك هذا الحديت القدسي لكي تتمعنوا فيه :
( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ، يا عبادي ، كلكم ضال إلا من هديته ، فاستهدوني أهدكم ، يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته ، فاستطعموني أطعمكم ، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ، يا عبادي ، إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا ، فاستغفروني أغفر لكم ، يا عبادي ، إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، يا عبادي ، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرا فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) .