(12-18-2010, 03:54 PM)بهجت كتب:  

(12-18-2010, 03:08 PM)المعتزلي كتب:  سبحان الله! كل واحد ينتقد رسول و إله غيره و يدعي الحيادية لكن عندما يأتي الدور على رسوله أو إلهه يصبح هو الحق و ما عداه باطل!

هذا قياس أصولي خاطئ كالعادة .
فالأصولية بالتعريف نوع من التحيز المبدئي .وهي نقيض العلمانية تماما .
نحن لم نأت بضابط من بني مر فنجعله نبيا مقدسا أو إلها ، و نجعل من كلامه نصا مقدسآ مخالفه مبدل يقتل !.
نحن نحكم على عبد الناصر كسياسي بمقياس الساسة . و نحكم على تجربته بمقياس التاريخ السياسي .و مخالف عبد الناصر نستمع إليه و نحاوره و نقبل منه ما يؤيده العقل و المنطق .
هناك قضايا نلعن نحن فيها عبد الناصر و اللي جابوه ، و لكن كأي تجربة سياسية لابد أن تكون هناك أحكام إجمالية ، مثل الحساب الختامي للبنوك .
و حكمنا على تجربة عبد الناصر انها إيجابية لا يعني هذا اننا نرشحها لمستقبل مختلف عن البيئة السياسية التي ظهرت فيها . فلا نعرف تجربة صالحة لكل زمان و مكان . هذه سخافات أصولية لا نعرفها .
نحن نعرف أيضا متى سنغير موقفنا من تجربة عبد الناصر ، عندما تظهر حقائق أكثر مصداقية تخالف ما لدينا .و لكن ليس قبل ذلك .
نحن العلمانيون لا مشكلة لنا مع العقل فهو حليفنا الأول .
نحن نرى أن الحوار النقدي هو أداة المعرفة ،ونحن لا نكف عن مثل هذا الحوار . نحن نقبل الخلاف الموضوعي بل و نطلبه . لهذا يتصدر العلمانيون المشهد الثقافي العالمي منذ قرون طويلة و حتى الآن .

و ما دخل الأصولية بموضوعنا؟ أو هل ظننت أني اصولي بالأساس أو من المترحمين على الخلافة الاسلامية؟!
أنا فقط وضعت رأيي من خلال معاشرتي للناصريين و منهم أبي الذي كنت اتشاجر معه لمجرد مرور كلمة ناصر بيننا و وجدت أن ناصر للناصريين أو للمعجبين أو الولهانيين به هو بمثابة رسول أو إله و أن غلطاته الكارثية هي مجرد تجارب نتعلم منها و يشفع له ألف انجاز و انجاز توارى خلفه كوارثه و سقطاته و تضييعه لدولة بحجم مصر، و أرى ايضا أن هذا التدليل المبالغ فيه و أن فترة حكمه كانت الأفضل و أنه لولا الخونة و الرجعيين و اعداء الثورة لكان حالنا غير الحال الخ الخ الخ و سبحان الله لسان الناصريين واحد كما لو كان يوحى اليهم بنفس الوحي فتجدهم يقولون نحن لا نقدس ناصر و لا نتفق مع اشياء كثيرة فعلها و و و و و فلا هم ملوا من تكرار نفس النغمة و لا انا صدقتهم في أنهم فعلا ينتقدون طاغية و منافق و متلون و جبان و فاشل مثل عبد الناصر!
و الأعجب أن يدعي الناصريون أن لكل زمان نبيه و أن عبد الناصر ليس استثناء لكن في ثنايا تمجيدهم لناصر تجد نغمة الحنين الى القديم، و يا سلام لو كانت التجربة الناصرية نجحت، و آه لو كان عبد الناصر بيننا الآن الخ الخ الخ بل يكفي أن هناك احزاب ناصرية ما زالت تنادي بالناصرية و تترحم على عبد الناصر لكي تثبت أنه حتى مع ادعاءات كهذه فعبد الناصر ما زال نبي الناصريين في كل مكان و زمان.

ملاحظة اخيرة استاذ بهجت و تلقيبي لك بلقب استاذ دونا عن أي عضو آخر في النادي لسبب، لا تكلمني من فضلك عن سخافات الأصولية و عن فضل العقل و العلمانية لأنك أنت بكتاباتك و بمحاوراتي و قراءاتي معك منذ زمن من ضمن الاسباب التي غيرت طريقة تفكيري في الدين الى ما أنا عليه الآن، فأنا تعلمت منك و من غيرك و عندما اسبق اسمك باستاذ فذلك لفضل لك علي و لو كنت عرفت ذلك لما ذكرت كلمة اصولية في حديثنا.

تحياتي

---

و بالمناسبة و قبل أن أنسى، لا أجد في موضوع شمس بدران شيء يشين عبد الناصر، طبيعي جدا أن يتأثر ناصر و بدران و شلة الأنس عندما يرون سعاد حسني أو غيرها في تصويرات جنسية و أن يهتاجوا كأي ذكور الا اذا كانوا يعانون من مشاكل جنسية أو كانوا شواذ جنسيا لا تستهويهم صورة أو فيلم ل "مزة" مثل سعاد حسني، و اذا كان مصطفى أمين و غيره قد تم ربط اعضاءهم التناسلية بالحبل و تعذيبهم في المعتقلات الناصرية و لم يجعل ذلك عبد الناصر يتكلم أو يدين افعال كهذه فما المانع أن يشرد له و يجرس له واحد من الخولات الذين استعان بهم للبقاء على كرسيه أن يقوم بالتشريد لمعلمه لأن حرمه من الكرسي بتاعه؟
و صدق المثل الانجليزي
Dog eat dog