(12-18-2010, 02:48 AM)عاشق الكنائس كتب:  هم اخذو النص الأصلي هكذا لكنهم اضافوا عليه تلك العبارات من عندهم
وهي عبارات ميتافيزيقية وليست علمية او لاتستعمل في العلوم التجريبية
فلن تجد مثلا دواء يوجد في طريقة استعماله :اشرب 5 مل واقرأ بعد ذلك آية الكرسي
او معادلة رياضية تكون نتيجتها : الله اعلم

النص مأخوذ من (( ناشيونال جيوغرافيك )) وهي مرجع علمي مرموق على مستوى العالم
ولبس مأخوذا من الأزهر او جامعة ام القرى

اما نظرية التطور (بغض النظر عن موافقتنا لها من عدمها ) كيف نقارنها بأمور ميتافيزيقية
مثل نظرية الخلق !!!

نظرية الخلق ملخصها ان آدم وحواء خلقا في الجنة وأكلا من تفاحة او شجرة ملعونة
ونزلا الى الدنيا
فمهما كانت نظرية التطور فيها من عيوب لن تكون مثل نظرية الخلق التي اقل مايقال عنها
انها قصة دينية (اسطورة ) ترجع لكذا الف سنة ولاتختلف عن اساطير اخرى عند شعوب العالم

ثم ان نظرية التطور مهما كانت غريبة او احيانا لاتدخل العقل بالنسبة للعاديين مثلنا او حتى بعض المختصين المخالفين , هي لم تبنى على غيبيات مثل ماتفضلت في ردك
بل على اسس وابحاث وتجارب قد تصيب او تخيب
هناك النظرية الأولى التي هي لداروين وحاليا هناك نظرية التطور الحديثة
لأن في وقت داروين هناك علوم واجهزة وتقنيات لم تكون موجودة مثل المجاهر الألكترونية والأشعة والمورثات والحمض النووي وامور اخرى

مثال بسيط
داروين لم يكون يعرف انه يجوز نقل قرنية عين القرد للأنسان او ان الأنسان عنده 46 مورث
والبقرة عندها مثلا 47 مورث واننا نحن والأرانب والقمح خلايانا مبنية من الدي ان اي
ولكل نوع شفرة وراثية
اضف الى ذلك اكتشاف الفايروسات وقدرتها على التطور
لكن بعد كل هذه السنوات (تقريبا 100 عام ) كل هذا لم يتعارض مع نظرية داروين

ولو تلك الأمور تعارض نظرية داروين (مثل مايقول البعض حول الجينوم ) لكانت حاليا نظرية داروين حالها حال نظرية دوران الشمس حول الأرض

فكيف نقول ان نظرية التطور ليست علمية وانها حالها حال الغيبيات !!!

نظرية التطور مهما كان فيها من عيوب (لوفرضنا جدلا )
على الأقل حاليا في هذا الوقت هي اقرب اجابة لتنوع الكائنات الحية وبل لنشأة الحياة

اما لو سلمنا الموضوع للغيبيات فالمجال واسع ولاحدود له فكما نعلم الخيال واسع ولاحدود له
واي شيء لانعرف تفسيره او لانريد ان نبحث عن تفسيره بكل بساطة نقول الله اعلم / الله خلقه هكذا

مثل لو سألني طفل : لماذا هناك عنب احمر واصفر
فلن اشرح له تفاصيل لن يفهمها وقد لاأكون اعرفها بالتفصيل
فأقول له : الله خلق هذا اصفر وهذا احمر .. واخلص منه
مع ان هذا الجواب كان مقبولا عندعامة الناس وحتى المثقفين قبل 70 سنة