سيد "لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة" من أين اتيت بهده الرواية عن الرسول، نعم لقد تزوج الرسول من زوجة ابنه بالتبني بعد ان طلقها بأمر من الله لينفي عادة العرب في جعل الابن المتبني كالحقيقي لان لكل شخص اصل يجب ان يحتفظ به لكي لا يتجنب بعض المشاكل (كأن يتجوز الاخ اخته متلا ان كان لا يعرفها) او ليتزوجها لاي سبب كان. والرسول هو قدوة المسلمين لدلك امره الله بدلك. ولعلمك فزينب ابنة عمة الرسول و يعرفها جيدا، فلوا انها اعجبته لتزوجها قبل ان يتزوجها ابنه المتبنى. ولعلمك فلوا كان الرسول عليه الصلاة و السلام يتبع شهواته لفعل دلك في عصر الجاهلية حين كان كل دلك مباحا. فما عرف عنه انه فعل حراما (ولم يكدبه احد و انما قالوا مجنون ساحر). واول ما تزوج، تزوج خديجة و هي اكبر منه ب15 عاما ولا تقل لي تزوجها لمالها لانك تعلم جيدا انه لو كان يريد مالا لقبل عرض وجهاء قريش في الملك او التراء و غيره على ان يترك الرسالة ولم يكن للرسول ربح مادي في مكانته رسول الله بل كان بعض الاحيان يعصب بطنه من الجوع وكان كريما رغم فقره. فلا يحق لك ان تعلم كل الاطنان من الاشياء عن الرسول من كرم و امانة ..، التي تنفي ما تقوله. وتتمسك برواية سندها ضعيف. و المتبت ان الرسول كثم في نفسه الآية التي تعلمه بزواجه من زوجة زيد حتى طلقها زيد. والآية تتبت دلك.

فيقول الله تعالى في ذلك: وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً [الأحزاب:37].

اقتباس:زينب بنت جحش تزوجت "ابن " محمد باية قرانية من محمد.

بصراحة لا اعلم شيئا عن هده الاية. لكن اتمنى ان تعلمني بها ان كانت فعلا. لانها ستكمل السلسلة في الحكمة من زواج الرسول بزوجة ابنه المتبنى.
والسلام عليكم.