(12-30-2010, 03:19 AM)المعتزلي كتب:  

(12-30-2010, 02:24 AM)العلماني كتب:  

(12-29-2010, 05:09 PM)المعتزلي كتب:  الحمد لله ابن ست البرين رجع سينا لمصر تاني و لم يكن جعجاعا يتغنى بامجاد خيابة العرب و العروبة و لم يكن بواس طياز

ليت "ابن ست البرين" كان "بوّاس طياز" ولم يكن خائناً نذلاً باع "شرف مصر وكرامتها ودورها" (بالإضافة لقضية فلسطينيين ودماء عربية كثيرة عزيزة غالية)، واشتغل "قواداً" عند أمريكا واسرائيل على الصعيد السياسي، و"شحاتاً" على الصعيد الاقتصادي و"عاهرة رخيصة" بين هذا وذاك.

أما "سيناء" فكانت ثمناً بخساً للخيانة والنذالة والقوادة التي اضطلع بها بطل "الباميه والبتنجان"؛ إنها ضرب من "الثلاثين من فضة" التي قبضها "الإسخريوطي" ثمناً لدم المسيح كما جاء في القصص الديني. وكما لم تنفع الثلاثين من فضة الإسخريوطي بشيء، فإن الثمن لم ينفع النظام كثيراً (وليته نفع !!)، وسارت "بهية" إلى الهاوية على جميع الأصعدة: سياسياً واقتصادياً واجتماعياً وثقافياً بل وفنياً في الآونة الأخيرة، وخلفها صوت "حليم" يصيح: "قل لي إلى أين المسير؟ في ظلمة الليل العسير؟" ...

تخوين السادات عندك و عند المتبرطعين على مصر و جيش مصر، يقابله على الجانب الآخر أنه رجل وطني باع قضية خسرانة و حرر ارضه التي احتلت بسبب غيره و ترك رسالة لغيره من المتبرطعين مفادها أن الرجل الذي يستجدي الرجولة من غيره ليس برجل، مصر تم غزوها و احتلالها مرات عدة على مدار التاريخ و تم استنزاف مورادها لآلاف السنين و مع ذلك لم يهاجرها و يتركها اهلها لغيرهم كي يدافعوا عنها و لم يستجدوا كرامة غيرهم للدفاع عن كرامتهم و لم "يلبسوا" أي دولة اخرى قضيتهم، السادات لا احبه و عليه ألف عيب و عيب لكن حسنته عندي تحرير الأرض بعد معركة حقيقية و ليس على الورق و أنه ازاح قرف القضايا العربية عن كاهلنا و للأسف لم يستمر هذا طويلا و أعني بذلك المقاطعة العربية.

القواد الحقيقي هو من تاجر بالقضية و جمع من وراءها اموال لا تعد و تقاسمها من بعد وفاته الكلاب التي كانت تقتات من هذه الثروة من حوله، الخائن العاهر هو من يضع يده بيد صدام و يؤيده في احتلال الكويت و يتسبب في تشريد فلسطيني الكويت من بعده، العاهر الرخيص هو من يسبك اليوم ثم يبوس طيزك تاني يوم لمصلحة له عندك فمن كان اشطر من عرفات في ذلك؟ اكثر من ذلك يتم تخوين السادات و مع ذلك - طبعا لأن كل الظروف ضده يا عيني - جاء البواس و وضع يده في النهاية في يد اليهود و سلامات و احضان و كأن ما فيش بينهم ثأر، و من يرى فيديو التوقيع يرى كم كان البواس متلهف لمصافحة رابين بينما كان رابين متأفف قرفان و تردد في مصافحة عرفات، هذا هو البواس و اي مقارنة بينه و بين السادات لن تكون في مصلحتك، و اذا كان قد تسبب في كل مشاكلنا الحالية فجحا اولى بلحم توره، خليك في قضيتك و أعمل شيء ايجابي يحرر بلدك لأن سب السادات و تلبيس مصر مشاكل فلسطين لن يعيدها، خليك ايجابي يا علماني

و اسلم لي

مشكلتنا في حوارنا هذا ليست مصر وليست فلسطين وليست عرفات الذي أقحمته إقحاماً هنا على مبدأ "لا تعايرني ولا اعايرك ده الهم طايلني وطايلك".

سيبك من العراق دلوقتي، ومن صدام حسين ومن الكويت، فهذا تاريخ لاحق لا علاقة له بما نحن فيه. فأنت تمنيت أن يفكر الفلسطينيون مثل "ثندر" كي تستطيع مصر أن "تخلع" من "قرف فلسطين والفلسطينيين" (أليست هذه هي كلماتك؟) ، وأنا سألتك إن كان النظام المصري قد "خلع" منذ أيام "مبادرة الخائن النذل" أم لا؟ خلع النظام أم لم يخلع ؟ (خلع وقلع وبيرقص بلبوص وانت عارف كده .. صحيح ؟ ) ...

مشكلتنا إذاً "ابن ست البرين" ونظام "اللافاش كيري" بعده لوحبيت، والذي عندك يمثل "مصر" وتطلق عليه اسم "مصر"، ومصر عندي أكبر من "عبد السوء" هذا و"العضاريط الرعاديد" (بعبارة المتنبي) التي تبعته وتتبعه حتى اليوم .. مشكلتنا - التي بدأتها أنت - هي: هل خلع "النظام" من "قضية فلسطين" وحاول تصفيتها لصالح العدو، وباع شرف بلده وكرامتها ودورها الإقليمي منذ رحلة العار وأيام "القحبة" في "اسطبل داوود" أواخر السبعينيات ام لا؟

أجبني قبلاً على هذه الأسئلة قبل أن تزاود - وتطيل لسانك - على فلسطين وشعبها ومنظماتها الفدائية التي خاضت حربين معلنتين وانتفاضتين دمويتين بعد أن ولى الساداتي مثل أرنب مذعور. آه صحيح، لا تتحدث عن "مصر"، فنحن لسنا بصدد مصر ولا المصريين على الإطلاق: فالمصريون مغلوب على أمرهم من "النظام" كما تعلم، والنظام (نظام ابن ست البرين في هذه الحالة كي لا ن نتقافز في التاريخ) لا يمثل إلا بعض الفاسدين المنتفعين ليس إلا.

واسلم لي
العلماني