(12-30-2010, 04:25 AM)العلماني كتب:  

(12-30-2010, 03:19 AM)المعتزلي كتب:  

(12-30-2010, 02:24 AM)العلماني كتب:  

(12-29-2010, 05:09 PM)المعتزلي كتب:  الحمد لله ابن ست البرين رجع سينا لمصر تاني و لم يكن جعجاعا يتغنى بامجاد خيابة العرب و العروبة و لم يكن بواس طياز

ليت "ابن ست البرين" كان "بوّاس طياز" ولم يكن خائناً نذلاً باع "شرف مصر وكرامتها ودورها" (بالإضافة لقضية فلسطينيين ودماء عربية كثيرة عزيزة غالية)، واشتغل "قواداً" عند أمريكا واسرائيل على الصعيد السياسي، و"شحاتاً" على الصعيد الاقتصادي و"عاهرة رخيصة" بين هذا وذاك.

أما "سيناء" فكانت ثمناً بخساً للخيانة والنذالة والقوادة التي اضطلع بها بطل "الباميه والبتنجان"؛ إنها ضرب من "الثلاثين من فضة" التي قبضها "الإسخريوطي" ثمناً لدم المسيح كما جاء في القصص الديني. وكما لم تنفع الثلاثين من فضة الإسخريوطي بشيء، فإن الثمن لم ينفع النظام كثيراً (وليته نفع !!)، وسارت "بهية" إلى الهاوية على جميع الأصعدة: سياسياً واقتصادياً واجتماعياً وثقافياً بل وفنياً في الآونة الأخيرة، وخلفها صوت "حليم" يصيح: "قل لي إلى أين المسير؟ في ظلمة الليل العسير؟" ...

تخوين السادات عندك و عند المتبرطعين على مصر و جيش مصر، يقابله على الجانب الآخر أنه رجل وطني باع قضية خسرانة و حرر ارضه التي احتلت بسبب غيره و ترك رسالة لغيره من المتبرطعين مفادها أن الرجل الذي يستجدي الرجولة من غيره ليس برجل، مصر تم غزوها و احتلالها مرات عدة على مدار التاريخ و تم استنزاف مورادها لآلاف السنين و مع ذلك لم يهاجرها و يتركها اهلها لغيرهم كي يدافعوا عنها و لم يستجدوا كرامة غيرهم للدفاع عن كرامتهم و لم "يلبسوا" أي دولة اخرى قضيتهم، السادات لا احبه و عليه ألف عيب و عيب لكن حسنته عندي تحرير الأرض بعد معركة حقيقية و ليس على الورق و أنه ازاح قرف القضايا العربية عن كاهلنا و للأسف لم يستمر هذا طويلا و أعني بذلك المقاطعة العربية.

القواد الحقيقي هو من تاجر بالقضية و جمع من وراءها اموال لا تعد و تقاسمها من بعد وفاته الكلاب التي كانت تقتات من هذه الثروة من حوله، الخائن العاهر هو من يضع يده بيد صدام و يؤيده في احتلال الكويت و يتسبب في تشريد فلسطيني الكويت من بعده، العاهر الرخيص هو من يسبك اليوم ثم يبوس طيزك تاني يوم لمصلحة له عندك فمن كان اشطر من عرفات في ذلك؟ اكثر من ذلك يتم تخوين السادات و مع ذلك - طبعا لأن كل الظروف ضده يا عيني - جاء البواس و وضع يده في النهاية في يد اليهود و سلامات و احضان و كأن ما فيش بينهم ثأر، و من يرى فيديو التوقيع يرى كم كان البواس متلهف لمصافحة رابين بينما كان رابين متأفف قرفان و تردد في مصافحة عرفات، هذا هو البواس و اي مقارنة بينه و بين السادات لن تكون في مصلحتك، و اذا كان قد تسبب في كل مشاكلنا الحالية فجحا اولى بلحم توره، خليك في قضيتك و أعمل شيء ايجابي يحرر بلدك لأن سب السادات و تلبيس مصر مشاكل فلسطين لن يعيدها، خليك ايجابي يا علماني

و اسلم لي

مشكلتنا في حوارنا هذا ليست مصر وليست فلسطين وليست عرفات الذي أقحمته إقحاماً هنا على مبدأ "لا تعايرني ولا اعايرك ده الهم طايلني وطايلك".

سيبك من العراق دلوقتي، ومن صدام حسين ومن الكويت، فهذا تاريخ لاحق لا علاقة له بما نحن فيه. فأنت تمنيت أن يفكر الفلسطينيون مثل "ثندر" كي تستطيع مصر أن "تخلع" من "قرف فلسطين والفلسطينيين" (أليست هذه هي كلماتك؟) ، وأنا سألتك إن كان النظام المصري قد "خلع" منذ أيام "مبادرة الخائن النذل" أم لا؟ خلع النظام أم لم يخلع ؟ (خلع وقلع وبيرقص بلبوص وانت عارف كده .. صحيح ؟ ) ...

مشكلتنا إذاً "ابن ست البرين" ونظام "اللافاش كيري" بعده لوحبيت، والذي عندك يمثل "مصر" وتطلق عليه اسم "مصر"، ومصر عندي أكبر من "عبد السوء" هذا و"العضاريط الرعاديد" (بعبارة المتنبي) التي تبعته وتتبعه حتى اليوم .. مشكلتنا - التي بدأتها أنت - هي: هل خلع "النظام" من "قضية فلسطين" وحاول تصفيتها لصالح العدو، وباع شرف بلده وكرامتها ودورها الإقليمي منذ رحلة العار وأيام "القحبة" في "اسطبل داوود" أواخر السبعينيات ام لا؟

أجبني قبلاً على هذه الأسئلة قبل أن تزاود - وتطيل لسانك - على فلسطين وشعبها ومنظماتها الفدائية التي خاضت حربين معلنتين وانتفاضتين دمويتين بعد أن ولى الساداتي مثل أرنب مذعور. آه صحيح، لا تتحدث عن "مصر"، فنحن لسنا بصدد مصر ولا المصريين على الإطلاق: فالمصريون مغلوب على أمرهم من "النظام" كما تعلم، والنظام (نظام ابن ست البرين في هذه الحالة كي لا ن نتقافز في التاريخ) لا يمثل إلا بعض الفاسدين المنتفعين ليس إلا.

واسلم لي
العلماني

الانسان المتزن العقلاني أو الذي يدعي ذلك على الأقل عندما يتحدث عن تاريخ، خصوصا التاريخ الذي عاصره بنفسه يجب عليه كجزء من احترامه لغيره أن يتصف رأيه ببعض الموضوعية، فعندما يتعمد أن يقتبس فقرة من كلام شخص ما و لم يقل هذا الكلام سوى هذا الشخص أو لم يثبت هذه المقولة خصوصا مع وجود عداوة فهنا يخرج من مجال الاتزان و العقلانية و يصبح انسان عاطفي اهوج و معقد نفسيا ايضا!
تقول لي ازاي؟ اقولك ازاي

شخص مثلك ما يصدق يمسك كلمة قالها هيكل على السادات - و ما اكثر اكاذيب هيكل - و يستخدم هذا التشويه المتعمد في التشريد و التجريس و فرش الملايات و المعايرة للسادات ليل و نهار و نهار و ليل فلا تستحق اصلا أن تطلق على نفسك علماني، ان تضع مصير امة و امم من حولها على تحليل نفسي للدكتور هيكل و هو نفسه من لمح بعلاقة ناصر باليهود و تترك هذه و تضع يدك على هذه فهذا عفوا، نفاق، اتهام السادات بكل اريحية بخيانته للقضية ليس دليلا على صدق اتهامك اصلا، لا أحد يعرف بالضبط كيف تطورت الاحداث و لا لماذا حدثت على هذا النحو، قد يكون السادات خائنا بالفعل، قد يكون قد تصرف بهذه الطريقة كأفضل حل متاح، قد يكون الرجل قد اختار حل خاطىء، الاحتمالات كثيرة، هنا يجب أن نضع له الف احتمال كما فعلنا مع ناصر من قبله و اخرجناه كالشعرة من العجينة من الاتهام بتضييع مصر و المصريين، اذا كنت ترى أن الموضوع خيانة فأنا و كثيرين لا يرونها كذلك، هل هي عافية أن اقتنع برأيك و اشترك معك في مسرحية سب السادات؟ تحب اعمل زيك و اقول الفلسطينيين باعوا ارضهم و رجعوا يعيطوا بعد كدة كما يقال عنهم؟ لا هذا الكلام عقلاني و لا الآخر كذلك و ليست هكذا تقاس الأمور

انا بلدي عنده مشاكل متلتلة و انا لن اضيع وقتي - مثلك - في تقطيع فروة الميتين خصوصا أن الكلام و التلسين لا يحل مشاكل، عندنا مشكلة مع النظام اولى من مشكلة الفلسطينيين أو غير الفلسطينيين، الدرس الاول في الوطنية هو أن تبدأ بحل مشاكلك الداخلية مع تأمين نفسك ضد الأخطار الخارجية، طريقة هتلر يعني، و ثانيا و ردا على سؤالك العويص الاجابة هي لا لم تخلع مصر يدها من قضية فلسطين و مصر محشورة غصب عنها في القضية الفلسطينية قبلت ذلك أو أبت، و بهذه المناسبة اسألك هل الشعب الفلسطيني الذي تدعي أني اتطاول عليه هل هو شعب ملائكة اطهار لا و لن يرتكب أي منهم رذيلة؟
هل لا يوجد فلسطينيين عملاء على مدار القضية؟
هل لم يحدث خيانة من البعض و وشاية من البعض؟
هل لم يحدث اقتتال داخلي و صراعات على السلطة؟
هل ما فيش ابن كلب خاين اذى القضية الفلسطينية سوى السادات؟
هل عرفات هو الآخر ليس خائنا بتطبيعه مع الاسرائيليين أم أن الحجة المشهورة هي أن الجميع تخلوا عنه فضحى بمبادئه و الله يخرب بيته السادات؟


شيء اخير يا علماني حتى لا تقرأ السطور و تفهمها كالمتغابي الذي اتهمني بالحقد على الفلسطينيين، أنا لم اقل "قرف فلسطين و الفلسطينيين" بل قلت "امنية حياتي أن يكون كل الفلسطينيين يفكرون بنفس طريقتك حتى تكون فرصة العمر للمصريين ولاد الكلب أن يخلعوا ايدهم من قضية فلسطين و قرف قضية فلسطين. "

هناك فرق شاسع بين العبارتين لم يفهمه المتغابي و أنا لو اكره الفلسطينيين فعلا فلن اتردد أن اعلنها صراحة و لن يهمني ايقافي في النادي، انا لا اكره الفلسطينيين و لا احكم على شعب من خلال فرد و هناك فلسطينيين كثيرين اصدقاء لي و هناك من اكرههم منهم بسبب كرههم لبلدي، عايز صراحة اكتر من كدة؟

اتهامك للسادات بالخيانة و بطريقتك المقرفة العنصرية الطفولية في اسقاط المشكلة الفلسطينية على السادات هو وهم يعشعش في خيالك و تسبب لك بالفعل في مرض نفسي، لا تاريخ مصر سيتوقف على السادات و لا تاريخ فلسطين، الظروف و الضغوط هي التي تجعل الفرد يتخذ قرار معين لم يكن ليتخذه في ظرف آخر، مصر لم تكن تحارب اسرائيل وحدها و الفسلطينيون لم يرفعوا حجر في وجه الاحتلال عندما كان الجيش المصري يحارب في سيناء و قبل أن تتهم السادات بالخيانة فمن فضلك تحلى ببعض الموضوعية حتى يقابلها موضوعية من الطرف الآخر، استمر في تشويه صورة السادات بطريقتك الطفولية و ستجد مني لسان اطول على شهيدك عرفات....

و اسلم لي