(11-14-2010, 06:03 PM)عبد الرحمن العربي كتب:  العنوان لطيف جدا
على منواله يمكنك أن تحيك :
وهل يحتاج الخالق البارئ للبشر حتى يخلق بشرا
وهل يحتاج الله جل في علاه الأزلي للزمان حتى يخلق الزمان
وهل يحتاج الله سبحانه الذي لا يحويه مكان إلى المكان
وهل يحتاج الله سبحانه لملائكة مطهرين ليخلق ملائكة
على وزن : (هل يحتاج) يمكن أن تحيك مليون سؤال بل مئات الملايين على قدر ما تستطيع أن تحصيه من خلق الله ..فإن كنت ممن يؤمن بالله وهو ما لا يدل الموضوع عليه فالجواب :
(لا يُسأل عما يفعل وهو يسألون) بمعنى لسنا نحن الذين نسأل الباري سبحانه عم خلق ولم خلق
وإن كنت من غير المؤمنين فلا حاجة بك لأن تسند الخلق بمعنى أن تسأل ( لماذا خلق الله ) إلى مالا تؤمن بوجوده وهو الله جل في علاه وتبارك اسمه وتقدست صفاته .

امثلتك غير متطابقة مع نقطة القلم حسب عرض الموضوع لها. هو قال خلق القلم وقال له اكتب. اي للكتاية وليس على نمط امثلتك التي لامعنى لها وتفسر الشئء بالشئ نفسه.

والاهم ان الاشارة الى القلم في مسيار الادعاء بخلق القلم قبل الكون وهو خلاف هائل مع نظرية الانفجار العظيم التي يرتكز عليها الاعجازيون ويوافقوها . وبمعنى اخر: إذا كان الاعجازيون يوافقون على ان الخلق له ميكانيزم منطقي مفهوم، حسب طرح نظرية الانفجار العظيم، فعليهم ايضا ان يفسروا كيفية حدوث وجود القلم قبله. من هنا ترى ان الاعتراض ليس على خلق القلم بذاته وانما على تبني التفسيرات بطريقة غائية غير منهجية.

وهذه الغائية تظهر ايضا في خلاف موقف الخلقيين الاسلاميين من نظرية التطور. فمايثير عجبي هو قبول الخلقيين الاسلاميين لنظريات العلم عن نشوء الكون عبر التطور وليس الخلق بالمفهوم الكلاسيكي في حين يرفضون نظرية التطور البيلوجي. ماهو الاختلاف بين " خلق الكون وخلق الانسان" ليصبح الاول مقبول بالتطور والثاني غير مقبول؟