لا ابو نواس على سلامتو يا حكيم
هو فقط يشكو لي عيبا اكتشفه هو صاحبه
ويريد من الزملاء ان يذموا ويشنعوا عليّ بدل المديح والاطراء لان رحمة العاملي (ينتشي) بالمديح والاعجاب وهذا ما لا يقبله ابو نواس ولو انطبقت السماء على الارض , كونه اكتشف حديثا الفروقات الخمسة بين ابراهيم الامين وابراهيم امين السيد لكنه الى الان لا يستطيع ان يمييز بينهما ايهما الملا وايهما الصحافي

فيا اخواني وزملائي الكرام ابو خليل والحكيم الرائي اشتموني ارجوكم او على الاقل اسحبوا مديحكم واطراءكم (لاني لم ادل برأيي بعد) حتى تقر عين ابو نواس ويهدأ باله ويعطيه ربه فيرضى ويفك تكشيرة توقيع معرّفه , (هو النمر راح فين ؟؟)

ابو نواس عزيزي ما رأيك بان تفتح موضوعا مستقلا (تفش) فيه غضبك عليّ وتفضحني على رؤوس الاشهاد والعباد وتفرغ الغل الذي في قلبك واعدك بان اشارك به وادين نفسي واعترف لك بعظيم خطيئتي وجرمي وجريرتي بدل ان تشغل هذا الموضوع باكتشافك العظيم ولم تعرف حتى فكرته الاساسية كي تناقشها مع اني (لطعتها) لك في العنوان

ابو نواس اجلس وتعلم من (الملالي) يؤتيك الله اجرك مرتين , لصبرك على من تكره ولفضل المعرفة.
التأصيل والتأسيس والتمهيد للفكرة في اي موضوع لا يعيبها الاقتباس ولا النقل المعتبر للتوثيق ,شرط ان تظل اساس الفكرة واساس الموضوع مستقل عن النقل والاقتباس ,اي من انشاء الكاتب نفسه
ثانيا
ما اشكل عليك هضمه واسأت فهمه يا قرة عين اهلك هو المقدمة الممهدة والمؤسسة لفكرة الموضوع
او ما يسمى في الاعلام ب (الريبورتاج) ولم يتم الدخول في مناقشة الموضوع اصلا لتعرف رأيي الشخصي او رأي الزملاء

نعود الى الموضوع باذن الله