يا استاذ كوكو ليس هناك شخص جانبي والمعنى الذي قلته عميق جدا وبالطبع لم اقصده وما قلته هو ما قصدته وانا اعرف ان صيغة فعيل صيغة مبالغة فوضعت مكتوم عليها كمحبوب وحبيب ومعمود وعميد ولم اسمع المعنى الذي قلته ، واما أجش فانا مستعد انا افعل ما تطلبه ان لم تعن عالي او غليظ

---

بالنسبة لأجش ممكن تبعث عنها في الباحث العربي
وده الموجود في اللسان
"الأَجَشّ، وهو صوت من الرأْس يَخْرج من الخياشيم فيه غِلَظ وبُحَّة، فيتبع بِخَدِرٍ موضوع على ذلك الصوت بعينه ثم يتبع بِوَشْيٍ مثل الأَوّل فهي صياغته، فهذا الصوت الأَجَشّ، وقيل: الجَشَش والجُشة شدة الصوت.
ورَعْد أَجَشّ: شديدُ الصوت؛ قال صخْر الغَيّ:أَجَشَّ رِبَحْلاً، له هَيْدَب، يُكَشِّف لِلْحال رَيْطاً كَثِيفا الأَصمعي: من السحاب الأَجَشّ الشديدُ الصوتِ صوت الرعْد.
وفرسٌ أَجَشّ الصّوتِ: في صَهِيله جَشَش؛ قال لبيد: بأَجَشِّ الصوتِ يَعْبُوبٍ، إِذا طَرَق الحَيُّ من الغَزوِ، صَهَل والأَجَشّ: الغليظُ الصوت.
وسحابٌ أَجَش الرعْدِ.
وفي الحديث: أَنه سَمِعَ تَكْبيرة رجُلٍ أَجَشِّ الصوتِ أَي في صَوته جُشّة، وهي شِدّة وغِلَظ.
ومنه حديث قُسّ: أَشْدَق أَجشّ الصوت، وقيل: فرس أَجش، هو الغليظُ الصهِيل وهو ما يُحْمد في الخيل؛ قال النجاشي: ونجَّى ابنَ حَرْبٍ سابِحٌ ذو عُلالة، أَجَشُّ هَزِيمٌ، والرِّماحُ دَوَاني وقال أَبو حنيفة: الجشّاء من القِسيّ التي في صوتها جُشّة عند الرمْي؛ قال أَبو ذؤيب: ونَمِيمة من قائِصٍ مُتَلَبِّب، في كفّه جَشْءٌ أَجَشُّ وأَقْطَع قال: أَجش فذكَّر وإِن كان صفة للجشء، وهو مؤنث، لأَنه أَراد العُود."

وبالنسبة لكتيم فليس كما اخبرتك لي علم بانها لا تجوز كصيغة مبالغة او انها تعني شيء آخر ولكن لم اجد انها تعني ماء محبوس وحدها .