(03-12-2011, 11:20 AM)أسامة مطر كتب:
(03-12-2011, 02:15 AM)الحوت الأبيض كتب:
(03-08-2011, 09:15 PM)أسامة مطر كتب:
(03-06-2011, 01:10 PM)خالد كتب: اللهم صلّ على محمد وآل محمد، وتولّ هذا الميْت الشاب برحمتك، وعجل اللهم بأمرك فيمن ظلمه، اللهم لقّه رحمة لا تخالطها نقمة، ولقّ ظالميه نقمة لا تخالطها رحمة، وصل على الحبيب المصطفى وآله الطيبين الطاهرين
آسف لتطفلي ... و لكن هل تجوز الرحمة على غير المسلم؟ الفقيد نصراني ...
بل أكثر من ذلك هو ملحد وصف الله أنه "كائن خرافي" (كما ورد في إحدى التدوينات تأبينه) أصلا هل كان سيرضى كريم (الذي لم تتسنى لي معرفته شخصيا أو إنترنتيأ) على الترحم عليه

(03-12-2011, 02:27 AM)بسام الخوري كتب: وربما لن يرضى أن يشيع الى كنيسة ويصلي عليه كهنة فاسدين ....لكن بعد الموت فالقرار لأهله ولاحول له ولاقوة
لكن التقاليد والعادات مهمة ...فلايوجد ملحد عربي واحد لم تتم جنازته بدون كنيسة وكهنة أو جامع وشيوخ ...نزار قباني كمثال
لست مهتما بهذا كله ... كل ما أردته أن أسمع رأيكم بـ "الحكم الشرعي" إذا كان هناك حكم شرعي فعلا ...

--------------------------------------------------------------------------------

تعزية غير المسلمين والترحم عليهم..

أولا: تعزيتهم:

ينبّه على أن المسلم إذا فعل ذلك فعليه أن ينوي بذلك دعوتهم، وتأليف قلوبهم على الإسلام، ويدعوهم بالطريقة المناسبة في الوقت المناسب.
كما ينبّه أيضاً على أنه في حالة التعزية لا يُدعى لميّتهم بالمغفرة والرحمة أو الجنة، لقوله تعالى:{ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ }(9).

1-قال الشيخ محمد بن عثيمين(ت1421هـ) ـ رحمه الله تعالى ـ عن تعزية الكافر في قريبه، أو صديقه: ( تعزية الكافر إذا مات له من يعزى له به من قريب أو صديق في هذا خلاف بين العلماء؛فمن العلماء من قال: إن تعزيتهم حرام؛ ومنهم من قال: أنها جائزة؛ ومنهم من فصل في ذلك فقال: إن كان في ذلك مصلحة كرجاء إسلامهم، وكف شرهم الذي لا يمكن إلا بتعزيتهم، فهو جائز وإلا كان حراماً.

(والراجح أنه إن كان يفهم من تعزيتهم إعزازهم وإكرامهم كانت حراماً، وإلا فينظر في المصلحة) (13).

2-وأفتت اللجنة الدائمة عن حكم تعزية الكافر القريب بما يلي: إذا كان القصد من التعزية أن يرغبهم في الإسلام فإنه يجوز ذلك، وهذا من مقاصد الشريعة،
وهكذا إذا كان في دفع أذاهم عنه، أو عن المسلمين؛ لأن المصالح العامة الإسلامية تغتفر فيها المضار الجزئية(14).

-----------------------
(9) سورة التوبة آية:113.
(13) فتاوى في أحكام الجنائز(ص:353رقم السؤال317).
(14) فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(9/132).
........................

ثانيا: الترحم عليهم

1- فتوى الشيخ ناصر العمر حفظه الله تعالى وغفر له حين سُئِل عن حكم الترحم على بابا الفاتيكان قال:
لا يجوز الترحم عليه، وهذا من الدعاء المنهي عنه، قال سبحانه: (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ) (التوبة:113)، وقال سبحانه: (ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون) (التوبة:84 )

<><><><>

2- فتوى الشيخ السحيم حفظه الله
السؤال

شيخنا الفاضل.. لي سؤال مُتعلق بأهل الكتاب..وبالتحديد النصارى.. هل يجوز الدعاء لهم بأي حالٍ من الأحوال

يجوز الدعاء لليهود والنصارى بالهداية ، كما يجوز الدعاء للكفار عموماً بالهداية . وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو للكفار بالهداية سواء الدعوة لأشخاص بأعينهم ، كدعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأم أبي هريرة رضي الله عنه وعنها ، فقال : اللهم اهدِ أم أبي هريرة . رواه مسلم . وكدعوته لقوم أبي هريرة ، وهم قبيلة دوس . قال أبو هريرة رضي الله عنه : قدم طفيل بن عمرو الدوسي وأصحابه على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله إن دوسا عَصَتْ وأبَتْ ، فادع الله عليها . فقيل : هلكت دوس . قال : اللهم اهد دوسا ، وأتِ بهم . رواه البخاري ومسلم . وقد بوّب الإمام البخاري على هذا الحديث : باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم . وقد كانت اليهود تعلم بصدق نبوّة النبي صلى الله عليه وسلم ، ولذلك فإن اليهود كانوا يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم يرجون أن يقول لهم : يرحمكم الله ، فيقول : يهديكم الله ، ويصلح بالكم . رواه الإمام أحمد والترمذي .

وعليه فلا يجوز الدعاء لهم بالرحمة ، إلا بعد أن يهتدوا إلا أنه لا يجوز الدعاء لهم بالرحمة خاصة بعد الموت على الكفر ، لقوله تعالى : ( مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ * وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأوَّاهٌ حَلِيمٌ )والنبي صلى الله عليه وسلم قال : استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي ، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي . رواه مسلم . والله أعلم

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	44 - قتلناك يا آخر الأنبياء (في ذكرى وفاة عبدالناصر)	العلماني	63	4,017	10-06-2014, 12:05 AM آخر رد: مسلم
	وفاة الجنرال جياب الذي هزم امريكا وفرنسا عن 102 عام	خليل خليل	2	678	10-06-2013, 04:45 PM آخر رد: على نور الله
	وفاة أوغو شافيز	مصطفى علي الخوري	29	2,874	03-07-2013, 10:33 PM آخر رد: مصطفى علي الخوري
	وفاة المثرثر الاسلامي جمال البنا!	الوطن العربي	0	488	01-30-2013, 04:37 PM آخر رد: الوطن العربي
	كما دم السوري على السوري حرام فـــ ( تجريح السوري للسوري حرام )...	Reef Diab	2	1,155	10-17-2012, 10:47 PM آخر رد: ((الراعي))