الزميل / The Holy Man

أنت كشخص منطلقاتك الفكرية مادية وعقيدتك هي اللادينية وتعتبر القرآن أساطير طبعا أنت حر فيما تعتقده

بالمقابل الدكتور محمد شحرور يؤمن بالوحي والنبوات والقرآن وهو يوجه خطابه بالدرجة الأولى لمن يحملون نفس المنطلقات الإيمان بالله والنبوة لا تستطيع أن تحاسب شخصا مؤمنا بالاستناد لمنطلقاتك الفكرية التي ترفض الإيمان بالله فعندما ترفض الايمان بالله ونبوة محمد يصبح من العبث ان تناقش القصص القرآني والوقائع التاريخية المسجلة فيه ، نقاشك مع المؤمنين يجب أن يكون حول وجود الله فقط فإما أن تقتنع وتؤمن بمنطلقاتهم أو أن لا تقتنع تكفر بها ، أن تناقش صحة قصة يوسف مثلا وأنت لا تؤمن بالله ونبوة محمد وكتابه فهذا ليس حوارا ولا يقود لأي شيء

الدكتور شحرور يقول بأن القرآن يخبرنا بان اكتشاف الانسان للنار جاء من الشجر الاخضر أي من حرائق الغابات في وقت كانت معظم الارض مغطاة بالغابات ولم يقل الإطلاق ان آدم لم يكن يعرف النار طبعا هذا الكلام يريد خلاله ان يقنع المؤمنين بالقرآن بصحته وأنا شخصيا مقتنع أن الإنسان عرف النار من حرائق الغابات وليس من أي مصدر آخر وأتحداك أنت وأي عضو في نادي الفكر العربي أن تحضر لي تفسيرا منطقيا آخر يوضح كيف اكتشف الانسان النار ، مستحيل لا يوجد أي تفسير آخر منطقي غير هذا التفسير.

والدكتور شحرور يخبرنا بأن القرآن يقرر حقيقة أن ايقاد النار هي مرحلة تبعت اكتشاف النار ولم يكونا بمرحلة واحدة وأن دفن الموتى أيضا تم بواسطة التعليم المشخص (طبعا أنت كلاديني ليس مطلوبا منك أن تقتنع بهذا الكلام ولا استطيع هنا أن أثبت شيء لأن تاريخ الإنسان القديم غير مصور بالصوت والصورة) ، وفي حلقة سابقة تحدث عن نشأة اللغة الإنسانية والتجريد وكيف تحول الادراك من ادراك انعكاسي كما هو عند الحيوانات لإدراك يتم في قالب لغوي وكيف أن آدم والانسان جاء من سلالة ولم يخلق من الطين مباشرة وأنه كان يعرف الموت ويخاف منه.

---

(04-03-2011, 12:05 PM)أسامة مطر كتب:  محمد شحرور مفكر رائد بل و فريد أيضا.

شكرا لمرورك يا أخ أسامة
انتظر موضوع قادم عن الشريعة الحمورابية والشريعة التوراتية والمحمدية