سأقوم بالرد على بعض بنودك بشكل عام لا خاص بكل منها، إذ يرشح منها جميعاً نبرة "الخوف".
وهو خوف الأقليات للأسف، وهو خوف الأقليات الحديثة التي تعتقد أن سوريا يمكن أن تنحدر نحو الطائفية لأن نظام الأسد غير موجود أو سيفشل، أي أنها تعتقد بأن السلطة التي هي فوق الدولة، قادرة أن تبقي الدولة تحتها والشعب تحتها، وبما أن الكل تحت فأن الشيعي والدرزي والمسلم والمسيحي تحتها بنفس الشكل.
هذا التشويه للفكر مصيبة، وهو تشويه يصب مصب اللاحراك، اللا وجود.

بداية هل أعتقد بأن هناك وجود لطائفية بسوريا، وإن لم تسأله فسأجيب، بنعم كبيرة هناك قوى طائفية بسوريا كما بفرنسا، بل بفرنسا أكبر من سوريا، ولكنه أصغر بكثير من سوريا.
وهل أنا سعيد بخروج التغيير من الجوامع: نعم ولا.
نعم لأني أرى التغيير، ولا لأنه من الجوامع.
ولكن منذ متى جوامع سوريا تعني التطرف؟ منذ متى والرئيس يصلي بها؟
لا عزيزي الجامع ليس مركزاً للتطرف ولكنه اليوم الوحيد الذي يجمع الناس، لقد منع النظام التجمع لأكثر من ثلاث طلاب بدون عنصر أمني يعد حركاتهم، فماذا تنتظر؟ تنتظر أن يتحرك الشعب في أحلامهم؟ ألا يحتاج الشعب لمكان للنشاط السياسي؟
وللأسف النشاط السياسي الوحيد المسموح به حالياً هو الجامع.
هل أنا سعيد بهذا؟ لا ونعم .. لا لأنني تمنيته حراكاً على الطريقة المصرية.
ونعم لأن ذاك الهامش لم تسمح به منظومتنا القمعية الدموية، فتقتل وتمنع حتى الشيوعي، فأصدقاء لنا من إعلان دمشق العلمانيين تم اعتقالهم لمجرد كلمة تفوهوا بها، بينما الرئيس يسرح ويمرح مع علماء حمص ودوما وغيرهم، ويغازل الأكراد والإسلاميين.
فلا تسألني ماذا نفعل بالجوامع بل اسأل النظام ماذا أبقيتم للشعب من مجال للحراك. إذا أنتم دفنتم أي معارضة علمانية.
وأزعم أن النظام يتقصد قتل المعارضة العلمانية. فهو يريدها فتنة.
ولا تجعلوها فتنة ووفروا وقتنا ووقته.
عزيزي، لماذا وصل صلاح جديد للحكم قبل الأسد، ولماذا وصل الأسد للحكم؟
أليس لأن الشعب السوري غير طائفي؟
تأخرنا في المواطنة، ولكنا لم نصل إليها
ولكن العلوي وصل للحكم لأن سوريا كانت جاهزة للمواطنة ولم تنظر لطائفة الرئيس والحاكم والقائد العسكري فيها، ولولا هذا لما وصل. أليس كذلك؟
فكفانا خوفاً من بعبع الطائفية، ومن بعبع الإسلاميين.
سيخرج ألف إسلامي يقول ما يريد، وسيخرج ستين ألف من القاعدة، فماذا نحن فاعلون؟ ننتظر أن تمن علينا القوى الأمنية بحراك ومفاعيل وبطيخ مبسمر؟
لولا خروج أهل درعا كنا قاعدون من هون لعشرين ألف سنة جديدة نتساءل متى سيتعدل الدستور، ولن يتعدل.
الشعب الذي يقعد عن حقوقه لن ينالها أبداً. وخوف الطوائف من بعضها والخوف من الأسلمة صنعته السلطة بسوريا.
لا يوجد تطرف بسوريا، وإن وجد فهو ضمن حدود أقل من العالم كله. بل أقول لك أن القاعدة ربما تكون أقوى بفرنسا منها بسوريا.

أما الجامع فهو جامع لنا ، يتواجد به الملحد بدون مشكلة كبيرة، ولمن يعرف حوران يفهم كلامي. حوران بلاد لا تعرف التطرف، لذلك لم يتجرأ حتى النظام على اتهام الإسلاميين بالوقوف خلف مظاهراتها.
لكنه اضطر للذهاب لبانياس لزرع الفتنة هناك، وإخراج من يقدر من شبيحته للتلويح بالفتنة الطائفية.
لا عزيزي هولي مان، لا يوجد فتنة طائفية إلا بعقلية النظام، وإلا بقدرة النظام على إيهام الآخرين بها.
أما على أرض الواقع فلا يخوفنك بعض المعتوهين بها، إلا إذا لم تكن قادراً على الوجود بغير الحماية، لا بالوقوف مع أبناء بلادك.
نحن شعب واحد، لا تحمينا أنظمة من بعضنا، بل منذ القرن التاسع عشر تجاوزنا هذه الألعوبة.
عد للتاريخ عزيزي، تجد أن ساسة سوريا تجاوزوا ما تقوله منذ عقود. وشعب سوريا تجاوزه ولا يحتمله أصلاً
كفانا خوفاً، كفانا فزاعات، وكفانا بعبعاً.
والثورة لا تحدث بالفكر المتخوف، بل بالحلول الجذرية، لأن آل الأسد وآل مخلوف لن يتغيروا بدون ضغط.

مع خالص مودتي ومحبتي