(05-06-2011, 09:35 AM)الطرطوسي كتب:  

(05-06-2011, 08:56 AM)مصطفى علي الخوري كتب:  و أن سوريا لم تشهد تنكيل جسدي على أساس طائفي سوى بعهد الأســـــــــــــــــــــــدين.

التنكيل الجسدي على أساس طائفي يعني حصرا ما يلي:
أن يتم التنكيل بشخص بسبب انتمائه الطائفي
أما أن يتم التنكيل بشخص بسبب معارضته للنظام و هذا الشخص صادف أن يكون من طائفة معينة فهذا ليس تنكيلا على أساس طائفي.
و هنا أتحداك أن تأتيني بمثال واحد استهدف فيها حافظ الأسد أو بشار الأسد شخصا من أي طائفة بالتنكيل قتلا أو سجنا أو نفيا و كان الدافع وراء ذلك هو انتماؤه الطائفي و ليس معارضته للنظام.
كما أتحداك أن تأتيني بشخص علوي واحد عارض النظام و لم يتم التنكيل به قتلا و سجنا و نفيا.

كلامك هذا عين المنطق بغض النظر عن لهجة التحدي التي لا أحبها كثيراً.
لكن لو بقيت تشرح من الصباح إلى المساء أن النظام نكّل وسينكل بالمعارضين علويين وسنيين أو أياً كانت طوائفهم وبالرغم من معرفة الجميع لهذا الأمر. فسيأتي البعض ليطبل ويزمّر لطائفية النظام.
وكما أن النظام يعتمد على عملاء علويين في الدفاع عنه عسكرياً، فهو يعتمد على عدد أكبر بكثير من العملاء السنّة والمسيحيين وبقية الطوائف، في المساهمة ببقائه والتطبيل والتزمير له في وسائل الإعلام وأوساط رجال الأعمال والموظقين والوزراء ومجلس الشعب وكل مرافق الحياة لأن عددهم ببساطة يفوق بكثير عدد العلويين ولأنهم جميعاً منتفعين من النظام بعكس أغلبية الشعب بكل طوائفه.

أنا عن نفسي لم يعد لي رغبة بشرح أي شيء أو إقناع أحد لأن أمر الإيمان بطائفية النظام صار كإيمان الهندوسي ببقرته. فمهما بيّنت وشرحت وأتيت له بأمثلة تخالف هذا الإيمان فهو سيبقى متشبثاً به لأنه بدونه يفقد أي معنى لوجوده وحياته. وكذلك من يصرّ على طائفية النظام بالرغم من تصفية النظام لمعارضيه من جميع الطوائف وتنكيله بهم، سيفقد على ما يبدو، معنى وجوده بدون تشبثه الأعمى بهذه البقرة الطائفية التي تعكس أكثر ما تعكس طائفيته الذاتية.