(05-09-2011, 02:54 PM)الباحث عن الراحة الابدية كتب:  شكرا لك ولاهتمامك يا اخ waleed فهذا المدعو الجوكر تكلمت معة باسلوب النصح باللين والرفق ولكنة تعدى الحدود وبدأ بقلة الادب والسفالة والانتقاص من الله سبحانة وتعالى تعالى الله عما يقول علوا كبيرا عظيما واهيب بسيادتكم المشاركة والبحث عن باقي الملاحدة الكفرة واقصائهم من هذا المنتدى محافظة على سمعة وريادة هذا الموقع المتميز وحرية التعبير لها حدود فيجوز لاي شخص التكلم والاعتراض وبقوة على اي وضع يعتبرة خطأ سواء من حكام أو مسؤولين واي امر من امور الدنيا لكن ان تصل حرية التعبير الى السفالة و التعدي على اشرف الخلق محمد صلى الله علية وسلم والذات الالاهية المقدسة فهذا خط أحمر لا اعضاء المنتدى الشرفاء ولامديري الموقع الافاضل سيسمحوا بة تحت اي مسمى او ظرف من الظروف مع الاخذ في الاعتبار حرية اخواننا النصارى(الاقباط) في التعبير عن افكار معتقداتهم ومناقشتها باسلوب راقي متحضر والخروج بنتيجة تسمح للمسلمين والاقباط باستخلاص نتائج ايجابية عن تعليمات الدينين الاسلامي والمسيحي ومناقشة الافكار والحرص على عدم اكراة احد الطرفين على دين وافكار الاخر اذ نحن هنا المفروض نجتمع على كلمة سواء من التسامح والمحبة وقبول النقد البناء الهادف بدون تحفظ أو زعل ومن يتعدى حدود الادب ويتجاوزها الى السفالة والانحطاط يتم اقصائة حتى بدون سابق إنذار .ز..وفي النهاية أهيب بإدارة الموقع إضافة بند لشروط العضوية للمنتدى وجعلها في قائمة الأولويات وهي ممنوع منعا باتا المساس بالذات الالهية أو الانبياء عليهم الصلاة والسلام جميعا أو السخرية بأي حدث من أحداث يوم القيامة والتحقير من شأنها ومن يفعل ذلك من الاعضاء يتم إقصائة بشكل صارم وحازم. وشكرا لإدارة النتدى مرة أخرى

عزيزى باحث , فيه نوعين من الخطاب الدينى :

1- خطاب خاص. بين أتباع الدين وبعضهم , ويخص فيه الكلام متبع الدين بالضرورة والأهمية , ولا يخص الطرف غير مؤمن. مثلا لما مسلم يقول ان المسيحى كافر. ما يعنيه المسيحى لن يدخل جنة من وجهة نظر المسلم ووفقاً لعقيدته التى يؤمن بيها.

2- خطاب عام. وبيكون بين متبعيين الأديان جميعاً وبعضهم , واحيانا يكون موجه اصلا لغير أصحاب الأديان زى الملحدين ولادينين. مثلا , لما يقول المسلم ان لا أكراه فى الدين ولا أحد يرغم على الأسلام او الأيمان بيه. عمومية الخطاب هنا بتكون لوضع أرضية مشتركة بين أصحاب الوطن الواحد , والمختلفين فى الأديان والعقائد.

الخطاب العام محمود ومفيد ولا غناء عنه من أجل الحفاظ على الوطن الواحد , وأيجاد أوسع واطول أرضية مشتركة بينك وبين المختلف عنك فى الديانة ولكن مشترك معك فى المصلحة. فى الحياة على الأرض ووسائل الأعلام الأوسع انتشاراً زى التلفزيون والجرائد , لو تحول الخطاب الخاص - انت غير مسلم ,يبقى انت كافر - الى خطاب عام وتم توجيه الى غير مؤمنين بهذا الدين , يتحول الأمر الى فتنة طائفية وحروب أهلية.

لكن, لأن المنتدى هنا ليس وسيلة أعلام كبرى , فضلا عن ان عضويته بالأختيار ولا يجبر عليها احد , حرية تحويل الخطاب الخاص الى عام مكفولة للجميع , بشروط ضمنها ميثاق النادى ان يكون النقد راقى وبلغة محترمة وان لا يسب المقدسات. ( لا تفهم منع سب المقدسات , بمنع النقد ).