تحية مستوبة علي للجميع وبعد،
الشكر موصول لكل من قام بقراءة المقال وأزيد كل من تفضل بالرد شكرا آخر لما اتاحه لي من فرصة لإثراء الموضوع بالنقاش الجاد والهادف.
ليطمئن أولا كل من عساه يلتمس مني اعتذارا على ما قد يتصور أن أشعر به من ضيق من عبارات قد يستخدمها للتعبير عن شعوره تجاهي أو تجاه الأفكار التي طرحتها حتى وإن كانت تلك العبارات جارحة أو مشككة في مشروعية أن أتناول الموضوع، إذ لست من الذين يعيرون مثل ذلك الخطاب وزنا كبيرا وانبثاقه عندي من الطبيعة العاطفية والمشاعرية لنا كعرب ومسلمين أمر امفهوم مسبقا وهي الميزة مع الأسف التي أضاع بها آباؤنا وأجدادنا قديما فرص أن نكون نمثل على هذه الأرض اليوم أكثر من رمزية للإرهاب والتطرف.... إضافة إلى أرض فلسطين وحقوق الشعب الفلسطيني.
أستسمحكم في أن لا أقف عند حرفية كل رد وأكتفي فقط بالرد على ما يستوقفني من الأفكار التي أرى لنقاشها ضرورة بناء ومثرية للهدف الذي من أجله أكتب وأتناول مواضيع كموضوع المقال (النقد الذاتي البناء)
وفي هذا الإطار تستوقفني فكرة أن الصراع بين العرب وإسرائيل صراع (وجود) ولا أدري ما إن كان طارح هذه الفكرة يفهم تماما ما معنى الوجود؟ فإن كان فهمه يقصد المصدر من فعل أوجد أي خلق دون سابق مثال أي مفهوم الكون وما به يكون قد أعطى هذا الصراع أبعادا أبعد بكثير مما له في الواقع أما إذا كان قصده - كما يفهم من شرحه - صراع بقاء تتكفل مجريات الصراع بالرد عليه إذ لا العرب قادرون عمليا على إفناء إسرائيل واليهود ولا إسرائيل بدورها قادرة على ما عجز عنه العرب وإن كانت إستراتيجيا تملك للقيام بالمهمة أكثر مما يملكون. والفكرة من زاوية النقد الإستشرافي الذي أتخذه منهجا نابعة من خلل بنيوي في إدراك الذات العربية والإسلامية قوامه ما أشرت إليه في المقال من استعداء للآخرين وليست بناءة بالدرجة التي نولها أكثر من ما سبق.
كما تستوقفني فكرة أخرى بأن ما أخذ بالقوة لا يسترد إلا بها وهي فكرة مستوحاة من الخطابات الحماسية لبعض القادة العرب الذين بلغ بهم مستوى قهر الهزائم التي ألحقتها بهم إسرائيل في فترات كانت فيها قوتها شبه متوازنة مع قوة الدول التي يستملكونها حد الثرثرة الخطابية الساذجة. فالمنطق يقول إن امتلاك الحد اللازم من القوة للدفاع عن المصالح أمر مطلوب وضروري وإن لم يكن بذلك الحد يصبح الحديث عن القوة أقرب للمزايدة منه للنبوغ والأهلية للحديث عن مشروعية طلب المصالح وفي مثل هذه الحالة أرى -وكل ذي منطق متزن يجب أن يرى معي - أن التعويل على قوة الحق أنجع من التهديد بمنطق قوة صورية أصبحت أجهزة المخابرات المتطورة تشكل حصانة فعالة ضدها.
وفي الختام وكي لا أطيل أكثر على السادة القراء أشير فقط إلى أن الدعوة لتبني فكرة الدولة الفلسطينية منزوعة السلاح لا تعني ضمنا تسليم أمر أمن الفلسطينيين لإسرائيل فمنطق الطرح التقابلي الذي تنبع منه بعض الأفكار بهذا الفهم منطق مرفوض عندي جملة وتفصيلا وإنما المقصود أن إقرار الفلسطينيين بهذا المبدإ من شأنه أن ينزع فتيل الأزمة ويرسخ قناعتهم بأن إعلان دولتهم واعتراف المجتمع الدولي بها وتحديدها جغرافيا وسياسيا أكثر حماية لحقوقهم ومصالحم من وهم قدرتهم على توفير الأمن بصدإ السلاح الذي تهربه لهم إيران أو سوريا وإسرائيل لغايات لا يدركونها تماما إذ كل ما يمكن أن يفعلوه بذلك السلاح هو الاسهام في محو صورة الجيش الإسرائيلي المدجج بالسلاح في الثمانينيان في مواجهة أطفال الحجارة الفلسطينيين أو التناحر في شوارع وأزقة غزة والضفة فيما بينهم ولا أعتقد عاقلا يمكن أن يتصور أن يكون ذلك خطوة إلى الأمام على طريق تحرير فلسطين.
مقترحات من قبيل ما تقدمت به بالمقال من خطوات اقتصادية وسياسية أكثر فائدة للشعب الفلسطيني من المشاعر الجياشة التي كان أجدادنا يولدونها أشعارا غزلية وطللية رائعة ويسهم معظمنا اليوم في العزف على أوتارها بنشاز مقزز ليستمروا في تضييع حقوقنا وحقوقهم والفلسطينيون مع الأسف أكثرنا دفعا للثمن.
دمتم جميعا للمنتدى وإلى لقاء