لقتت نظري هذه الفقرة والتي أجد أن صاحبنا "لواء الدعوة" أصاب بها - في كثير من الحالات - كبد الحقيقة. يقول لا فض فوه ولا عاش من يشنوه :

اقتباس:، إلا أن الفتاة بعد أن تبلغ سن الرشد تقتنع بشكل كامل بالحجاب وهذا حال أغلب الفتيات المسلمات ، فهن راضيات تمام الرضى عن حجابهن ، ويدافعن عنه بشراسة ضد من يعترض عليه سواء في فرنسا أو في تركيا أو في تونس ، ومنهن من تحلق شعر رأسها كنوع من الإستنكار على هذه المواقف ، فافتراض كون الحجاب مفروض على المرأة قهراً وغصباً افتراض خاطئ

هذا حقيقي في كثير من الحالات، ولكن "احتفاظ الفتاة بحجابها" بملء حريتها واختيارها يعني عندي بلوغ "تدجين" المجتمع المتخلف مداه.
فالفتاة التي تعيش في هذه الأجواء الكابتة الضاغطة، والتي تتلقن على مدى "18" عاماً أن "جسدها عورة" و"نظرتها من خلف ثقب الباب عورة" - كما يقول نزار قباني -. ثم تجد حولها مجتمعاً يعيش على "النفاق وقشور المظاهر والتكييس والتعليب" ويوقر كل هذا ويقدسه ويصله بالسماء. هذه الفتاة - في الأعم الأغلب - لن تتساءل كثيراً، ولن تتشكك كثيراً فلقد تم "تدجينها" و"تشييئها" واغتيال عقلها وذوقها وجسدها وحريتها الشخصية وأصبحت مجرد سلعة أو قنية (ولعل هذا ما يكرسه الإسلامويون بقولهم "جوهرة فريدة ودرة مكنونة"). لذلك تراها تتمسك "بحجابها" لأنها تتوهمه جزءاً من كيانها بفعل عملية الضغط الاجتماعي والبيتي الذي مورس عليها سنوات وسنوات. إنها تشبه في حالتها أولئك المساجين الثلاثة المحكومين بالإعدام - الذين وصفهم "سارتر" - والذين "يخربط" العفو عنهم حياتهم وأحاسيسهم ويجعلهم يعتبرون هذا العفو نقمة وليس نعمة.

واسلموا لي
العلماني