كما قال أحدهم "حرية العبير تقتضي أن تدافع عن حق من يخالفونك الرأي بالتعبير"... رغم أن ما قاله إنكيدو ليس صحيحا لكن لم أر فيه قدحا يفوق العادة خاصة وأن أبو إبراهيم أجابه... لا أعلم عن مكانتي وثقافتي (وشكر على الإطراء) لكن يعني أمسكت نفسي عن تصحيح الكثير من الأخطاء النحوية (وأنا لست خبيرا لغويا ولا ضليعا بالعربية حتى لكن بعض هذه الأخطاء بارزة جدا) وفي الحالة الأولى التي أقرر فيها التعليق على الموضوع تحذف المشاركة - ربما بدت للبعض مزحة سخيفة لكنها تحوي في طياتها آهة على مستوى اللغة العربية لدى البعض حتى ممن أعتبرهم مثقفين، وحتى أنا أعاني من هذا الضعف اللغوي - ... يعني تتساءل أحيانا هل إسرائيل أحرص على اللغة العربية من الدول العربية؟

على كل مش مشكلة من هذه الناحية، اعتدنا هنا على هامش حرية واسع لذا عندما نرى تدخلا إداريا نستغرب قليلا. شخصيا لا أرى مانعا في تعليق إنكيدو (بغض النظر فيمن طال فلو عير أحد محمد في زواجه من عائشة بطريقة استفزازية لدافعت عن حقه أيضا في ذلك، الخط الأحمر بالنسبة لي هو التحريض وليس السخرية) لكن أترك تفسير وثيقة النادي وتطبيقها لحكمة الإدارة أطال الله عمرها.