الخ احب -البشرية
ردك مبهم وفيه بعض المغالطات

انت قلت لي بالحرف
واما الصحابي الدي دكرت انه ارتد فلم يكن سبب ارتداده الاية التي دكرت وانما كان منافقا من الاصل و كان يحرف ما يمليه عليه الرسول (ص) ولك ان تبحت في دلك جيدا.

الجواب:
-1يتضح من خلال ما قاله الإمام وكذلك ابن عباس ان هذا الصحابي ارتد بسبب هذه الآية(راجع اأسباب النزول للإمام النيسابوري اعلاه) بخلاف ما قلته انت

-2حسب هذه الرواية "فتبارك الله احسن الخالقين "قالها عبد الله بن سعد لما عجب في تفصيل خلق الإنسان.إذن هي كلام عبد الله بن سعد وليس كلام الله وهي السبب في ارتداده عن الدين فاهدر الرسول دمه وكان على قائمة من أمر بقتلهم عند فتح مكة حتى ولو تعلقوا بستائر الكعبة كما قال وكان اخو عثمان بن عفان من الرضاعة فتشفع له عند النبي ثم أسلم فولاه عمر بن الخطاب بعض أعماله(السيرة النبوية لإبن هشام المجلد4 ص:409)هل ارتد بسبب هذه الآية أم لا؟ أريد جوابا بتعم او لا غذا كان بلا فما هو دليلك؟

-قلت لي ايضا
انه لم يرتد لأنه فهم من الاية ان هنالك من يخلق من دون الله. بل لانه ضن انه ينزل عليه الوحي وعلى العموم هنالك روايات كتيرة بخصوصه

الجواب:
من قال لك انه ارتد لأنه فهم من الاية ان هناك من يخلق من دون الله؟ما لك مرتبك ومنفعل نحن نتناقش ولا نتصارع وفي الإختلاف رحمة

ثم قلت لي
وحتى لو انه ارتد لأي سبب كان، فدلك لا يعنيني في شيئ. لكل امرأ ما كسب وما عمل وهل لانه ارتد علي ان ارتد.

الجواب:
من طلب منك ان ترتد يارجل؟جواب في غير محله.
مع تحياتي