(05-29-2011, 10:06 PM)بنى آدم كتب:  

(05-29-2011, 04:14 AM)ATmaCA كتب:  

(05-29-2011, 02:31 AM)بنى آدم كتب:  أى إله أو أى كائن ذلك الذى يحرق بشرا فى النار لمليارات السنين مقابل اخطاء 100 سنة على الأكثر .. أى عاقل يرتضى هذا

ولايوجد عاقل يرتضى ان لايكون هناك عقاب او ينكر ان هناك من يستحقون العقاب ، فهناك من نشر فكرة قبيحة ظل الناس يتداولونها ويتأثرون بها آلاف السنين ..وادت الى خراب المجتمعات وقتل وتشريد ملايين الناس.. ان الرجل ليتكلم بالكلمة يهوى بها فى النار سبعين خريفا ..
اما الأكل فهو لذة، ولايشترط ان تجوع لتستمتع بها، لاتتحدث فى غيبيات ليس فيها نص صريح وتلزم غيرك بها .

العقوبة على قدر الجريمة .. وليست مليار مليار ضعف
وبعدين بذمتك يا أتماكا دى كلمة تقولها برضه " ان الرجل ليتكلم بالكلمة يهوى بها فى النار سبعين خريفا .. " دى قمة الظلم والغلظة .. كلمة = عذاب يستغرق الوصول لمكانه 70 سنة هبوط
يارجل دا لو فيلم saw10000 مش هتلاقى فيه الدموية دى
والأكل بدون جوع بيكون طعمه مااااااااااااااااااااااسخ ويمكن الواحد يرجع بعده ..
ولآخر مرة لو اتزوجت بدون فضيحة فى المنتدى ودعوة عامة ( للعوام ) و ( خاصة للخواص ) هيكون فيه موقف جاد وربما نطردك من النادى ونرتاح خالص يعنى نعمل فيك زى يجعله عامر كدا

ماهو يا مولانا العقوبة على قدر الجريمة كالحالة التى قلت لك فيها ان صاحبها ابتدع فكرة قبيحة ظل الناس يتداولونها لملايين السنين، هذه الفكرة أدت الى خراب المجتمعات وقتل وتشريد ملايين الناس ، وتكون المصيبة مصيبتين لو كان ابتدعها ليؤذى بها الناس.. فمثل هذا يستحق النار على قدر كل هذه السنين وكل هذا الايذاء للناس . وهذا الذى قصدته بالكلمة التى تجعل الرجل يهوى فى النار سبعين خريفا . انا اعطيك امثلة فقط على ان الكلام واقعى وليس سو saw فى الجزء الالف بعد المائة ،ولا انتريسابل الجزء الثانى .. ثم ان جهنم يدخلها ثلاث اصناف .. صنف سيدخلها ويعاين عذابها ويخرج منها مباشرة مثل حديث الصراط .. وصنف ثانى سيعذب على قدر ذنوبه ثم يدخل الجنة .. وصنف ثالث مثل فلول النظام كده منافقين على جاحدين لنعمة الله وهؤلاء يستحقون ان يلبثون فيها احقابا حتى يتحقق فيهم العدل .. وبعد ذلك ان شاء الله افناها وافناهم فيها .. والاكل بدون جوع مش هيكون ماسخ يا سيدى فى الجنة .. وممكن يكون فيه جوع لايقتل .. المشكلة هنا هى الافتراضات انت تفترض اشياء ليس عليها نصوص صريحة . وبالنسبة للجواز فالمثل بيقول لك دارى على شمعتك تقيد