(06-06-2011, 08:12 PM)ahmed ibrahim كتب:  وأنا كنت واضح وقلت أن أى شئ خلقه الله ليس كامل

لأن صفة الكمال تنسب للخالق

أى أن المخلوق ما وإن بلغ فهو ناقص وبه عيوب

حتى وإن كانت عيوب غير ظاهرة لنا

فلو ضربنا مثلا :- الانسان من صنيعة الله

ولكن يوجد بكل بشر عيوب سواء ظاهرية أو خفية

إذن فانت تتهم الله بالنقص لأن صناعته رديئة.
لو كان الله كاملا فعلا لما كان بأي من خلقه عيوب ظاهرية او خفية.
لأن المصنوع يدل على الصانع و البعرة تدل على البعير.
فجودة الصناعة تدل على حكمة و عظمة الصانع,
كما ان عيوب الصناعة تدل على نقص المهارة و قلة الحكمة.

هل تستطيع أن تنكر ذلك ؟