(06-24-2011, 08:44 PM)سامي بحبك كتب:  أولا : قلت لكم تخيلوا أن السائل لا يعرف شيئا عن الفلسفة والمنطق ؟؟ شخص عادي .... هل سيحرج الملحد في سؤاله؟؟؟

أكيد طبعا

لماذا ؟؟؟

لأنه لو لم توجد الأديان لن يوجد الإلحاد

لماذا ؟؟؟

لأن الإلحاد نفى للأديان

أنت تدور بمناقشتك حول مفهوم واحد

أنت تريد من الملحد أن يثبت منهجه

وهذا لا يتوافق أبدا مع طريقة التفكير

لأن الالحاد نفى

ولا يمكن إثبات النفى

========================

سأعيد ذلك المثال ثانية :-
=============

مثال بسيط :-
=======

إذا قلت يوما أنك قتلت فولان وأنا متأكد أنك قتلته ... ماذا ستقول ؟؟

ستجيب :- لا لم أقتله

سأقول لك :- أنى متأكد أنك قتلته ؟؟؟

ستجيبنى :- أرنى دليلك ؟؟؟

(وهذا عن الدليل
فالسؤال عن الدليل عند عرض أى شئ يكون بديهى جدا )

فلنكمل

سأقول لك :- دليلى إنى وجدته مقتولا ولابد أن تكون أنت من قتله

ستجيبنى :- وما ظنك أنه أنا الذى قمت بقتله ؟؟؟

( وهذا نحو اختلاف الديانات
ما الذى يجعلك على اقتناع بأن دينك هو الصحيح
رغم وجود ديانات على كوكب الأرض لا تعد ولا تحصى )


سأقول لك :- إن لم تكن أنت قتلته ... فاثبت أنك لم تقتله !!!

( هذا هو إثبات النفى شئ لا يعقل )

===================================

قمة الخرافة أن تدعى شيئا

وتقول انه موجود

فتجد من يعارضك

ثم تطلب اثبات أنه غير موجود !!!

يا عزيزى لو كنت تدعى شيئا موجودا

لما كنت تناقشت فى وجوده

ولم تجد معارض لما تدعيه

فلو سألت مثلا أن هناك شمس تنير الكون

هل سيعارض أحد ؟؟؟

لا

ببساطة لأنه موجود

ولا أقصد بالوجود هو ما يرى بالعين

بل أقصد بالوجود

كل ما يستطيع الإنسان الشعور به

كالأمراض كالهواء .... إلخ

أما عن الأديان فهى تدعو لسراب

لا أشعر بوجود شئ حولى أثناء قيامى بأشياء كثيرة ( دعاء أو صلاة أو تلاوة للقرآن أو تصدق )

كل ما كنت اكتسبه هو الشعور بالأمن والطمأنينة

ولكن عندما سمعت أن كل دينى يشعر بنفس الشعور

أيقنت أنه لا داعى لاتخاذ هذا الشعور مقياس على الحكم بصحة أو خطأ الأشياء

لا تطيل معى الحديث حتى لا أخرجك من دينك

أنا لازلت مسلم لمبدأ اتخذته

رغم معرفتى بالكثير

أنا لازلت عليه

لذلك لا تجعلنى سببا فى خروجك من ملتك

سأكتفى بالمناقشة معك هنا