(07-03-2011, 08:40 PM)observer كتب:  

(07-03-2011, 03:09 PM)مسلم كتب:  اوبزرفر
نعم إذا رضي أحد أن يكون عبدا لشخص آخر فليكن
ألمشكلة أنكم لا تفرقون بين شرعنة الشيء وقوننته وبين القبول بوجوده
العبودية لا تشبه بشيء الزواج المتعدد , ولكن إن رضي أحدهم أن يكون عبدا فهو حر ولا يستطيع أي أحد أن يمنعه من ذلك , ولكن هذا لا يعني فرض العبودية أو فرض الزواج المتعدد أو الدعوة لهما .
نحن نناقش الفكرة بتجرد , لادينيتي لا تعني أن اتجنى على فكرة تم تلقينها لنا على أنها خطأ , على الإنسان أن ينظر إلى الأمر من مختلف الجوانب وليس من جانب واحد فقط .

العبودية غير مقبولة ( عند الغالبية) ولكن حر من أراد أن يصبح عبدا
الزواج المتعدد غير مقبول ( عند البعض ) ولكن حر من أراد أن يتزوج أو أن يتزوج عليه.

والأمر لا علاقة له باللحاق بالركب الحضاري, اللحاق بالركب لا يكون باستنساخ للتجربة كاملة , اللحاق يكون بالأخذ والاضافة والتعديل , والأفكار غير مقدسة يمكن قبول ورد أي فكرة

نعيد مرة أخرى:
العبودية كما الزواج المتعدد ضد حقوق الانسان، لأنه يناقض مبدأ المساواة و يحط من كرامة الانسان. اذا اراد حرا ان يصبح عبدا و اذا ارادت امرأتان ان تتناصفا رجلا هم احرار و لكن لا يمكن عمل قانون يصبح معه الزواج المتعدد و العبودية عملان شرعيان، يعني قانون مثلا يرتب واجبات و حقوق العبد تجاه سيده او قانون يعامل المرأة الثانية كزوجة مثل الاولى، والاولى القيام بحملة توعية لتوضيح مدى تناقض هذا النوع من الزواج مع حقوق المرأة حتى ولو هي ارتضته لنفسها.

(07-04-2011, 10:24 AM)observer كتب:  نسيت التعليق على هذه النقطة:

(07-03-2011, 03:09 PM)مسلم كتب:  والأمر لا علاقة له باللحاق بالركب الحضاري, اللحاق بالركب لا يكون باستنساخ للتجربة كاملة , اللحاق يكون بالأخذ والاضافة والتعديل , والأفكار غير مقدسة يمكن قبول ورد أي فكرة

بل له كل العلاقة! فالتقدم الحضاري لا يُعرف و لا يقاس بمدى التقدم التكنولوجي فقط، بل على الاكثر يقاس بمدى الاقتراب و التقدم نحو حقوق الانسان، و بما ان الزواج بأكثر من واحدة انتكاسة لمبدأ المساواة بالقيمة الانسانية بين المرأة و الرجل و بالتالي انتكاسة لحقوق الانسان، فإن المنطق القائل أن الزواج بأكثر من واحدة لا غبار عليه طالما انه يخضع لأعراف البلد الاجتماعية و الحرية الشخصية (و اللي مش عاجبو يخبط راسو بالحيط)، هو دون شك تخلف عن اللحاق بالركب الحضاري العالمي.

+

(07-04-2011, 02:18 AM)عاشق الكلمه كتب:  

(07-03-2011, 07:20 PM)البحث عن الحقيقة كتب:  فاطمة ليس لها الحق في ان تقبل او ان ترفض ..

ما حدث أن السيده فاطمه رفضت وأن والدها وهو الرسول قد وافقها على ذلك , وبما أن هذا هو ما حدث فيصبح هذا هو ديننا , انت تنسى أن 99,9% من ديننا هو مافعله الرسول صلى الله عليه وسلم وما مارسه تحت اسم السنه الشريفه .
فاطمه رفضت ووافقها الرسول وأصبح من حق الزوجه أن تقبل أو ترفض .

هادا معناته منيح اللي قثم أفندي ما كانت كل خلفته ولاد كان صار التعدد فرض عين حتى على غير المسلمين

هوي لسا لو ألف "الفرقان العزيم" تبعه و ضله عليه لحاله على علاته كان أخف بلا بس هالمواقف المفصومة هيي اللي عم تفصم اللي ماشيين على سيرته "العطرة" بزيادة .. كل موقف كان يتصرف فيه على كيف كيفه و بعدين برgعه بإن هو إلا وحي يوحى فصار مفروض الناس تضرب تعظيم سلام خاوة لهيك واحد معطوب مشان هالختم المزور

إيييييييييييييييييييييييييه أنا داري

يا اللاو يا حبيبي و اللاوي مو هامني إشي غير إنك تهدي أهلي .. لأنهم عن جد ناس مناح و حرام يكونوا مع هيك معاطيب