الملحدين متفقين فقط في نقطة الالحاد ومختلفين في كل شئ عداه. ولذلك لن تجدهم يتعاركون في الالحاد وانما في ماعداه. واثبات اخطاء الدين ليس من اجل الاتيان بالمدينة الفاضلة كما تفضلت فهي مجرد هراء وانما من اجل الاعلان عن وجودهم بعد ان جرى اخفائهم عصور وتعويد المجتمعات على وجودهم وحقهم بالتعبير وحقهم في المشاركة وتحطيم التقديس الذي وصل الى تقديس الاشخاص والتراث والنصوص والصور والابنية وزعزعة فكر النقل والاقتباس والنسخ والترديد والعمل على التعريف بفكر الحقوق واحترام الانسان في مقابل سيادة فكر الوصاية والاختزال والغاء وضعية التفرد بالساحة كحق تاريخي.