(07-15-2011, 02:23 PM)Kairos كتب:  [size=5] فهذا النوع من الزواج كان موجوداً عند العرب واسمه زواج الإستبضاع،

سلام رقيق ايها العزيز, و شكرا لك على المداخلة الرائعة.
اود التوضيح فقط ان ما تطالب به السيدة المطيري انما هو زواج شرعي بالمفهوم الاسلامي و ليس زواج استبضاع. زواج الاستبضاع هو ان يطلب الرجل من زوجته ان تستبضع من رجل آخر, يعني ان تتزوج الرجل الآخر لفترة ما لكي تحبل منه ثم تعود الى زوجها الاول. لكني اتفق معك في ان الهدف في الحالين واحد, الا و هو تحسين النسل, فقد كان الموسرون ماليا يطلبون من زوجاتهم الاستبضاع من الاصحاء الاقوياء جسديا لانهم هم كانوا ضعفاء.
اما ما تطالب به السيدة المطيري فهو مغاير لذلك فاقتضى التوضيح.
اود توضيح امر آخر قد يفهم على غير ما اردت حين قلت ان اتهام نصف الشعب الكويتي بانهم ابناء زنى هو اهانة كبيرة. ما قصدته بالظبط هو ان الاتهام هو الاهانة و لا اقصد ابدا ان اولاد الزنى هي الاهانة. على كل حال موقفي هذا واضح في مداخلاتي في موضوع السيدة الكبيرة نوال السعداوي لذلك اقتضى التوضيح.
الامر الاخير هو اني اجد ان الحوار حاد عن الموضوع الاساسي و الذي هو: هل يحق للمرأة ان تكون هي رب الاسرة؟ شخصيا اعتقد ان المحمدية اجازت هذا الامر, فقد كانت خديجة هي رب الاسرة المحمدية و كان محمد يعمل لصالحها. هل هذا الامر صحيح؟ اليوم, لو وجدت امراة متمكنة ماديا و معنويا من انشاء اسرة مع شاب اقل كفاءة منها بكثير على الصعيد المادي فهل يحق لها ان تكون هي رب الاسرة و هو من يطبخ و ينفخ؟ ام ان ذلك يتناقض مع مبدأ القوامة الذكوري؟ ارجو من كل الزملاء ان يناقشوا هذه النقطة بالتحديد من وجهتي النظر الدينية و اللادينية.
كل احترام.