أولاً : مجزرة الدامور كانت رداً على سلسلة المجازر التي ارتكبتها القوات المسيحية اليمينية المتطرفة ، لأن الحرب الطائفية في لبنان بدأت جذوتها بعد مجزرة السبت الأسود " مجزرة الشوف " والتي راح ضحيتها أكثر من 200 مسلم ، وهذه المجزرة هي أول مجزرة في تاريخ الحرب الأهلية اللبنانية وهي التي أشعلت فتيل الصراع ، وبالمناسبة القضية لم تكن متوقفة على مبدأ " مسلم مسيحي " لأن قرار الرد على مجزرة السبت الأسود اتخذه الحركة الوطنية اللبنانية وكان من قيادتها يساريين بالأغلب ومنهم من هو ماروني مسيحي مثل جورج حاوي وهو الذي هندس الرد على مجزرة السبت الأسود من خلال محاصرة الفنادق التي يتمركز تتمركز بها قوات الكتائب فيما عرف بحرب الفنادق .

ثانياً : تاريخ حزب الكتائب اللبناني هو - أوسخ وأحقر وأنجس - تاريخ في سجلات الفصائل والطوائف اللبنانية ، فبدءً من المجازر على الهوية ومروراً بالتحالف مع إسرائيل والجيش الإسرائيلي وليس إنتهاءً بمجزرة صبرا وشاتيلا والتي تعد من أبشع الجرائم في تاريخ الشرق الأوسط ، أما منظمة التحرير فرغم أخطائها الكارثية وعدم توافقي مع الكثير من سياستها إلا أنها أجبرت وأضطرت للتدخل إضطراراً في الحرب الأهلية اللبنانية .

ثالثاً : بخصوص وضع مسلمي أوروبا ، فلا أعرف ما هو تعريفك للإندماج ؟ فالمسلمين يحاولون الحفاظ على هويتهم وتدينهم وتعاليم دينهم وفي نفس الوقت يتفاعلون مع المجتمع ويعملون في الوظائف وغيرها بكل جدية ويتفاعلون مع المجتمعات الأوروبية ، وهذا الأمر تحدثت عنه الصنداي تلغراف وقالت بأن المسلمين أكثر اندماجاً من المسيحيين لك أن تراجع هذا الرابط " هنا "

كما أن سياسة العالم الغربي اتجاه العالم الإسلامي لها دور كبير في فرض هذه العزلة ، وهذا ما تحدثت عنه وثائق ويكليكس بأن سياسة الحكومة البريطانية كان لها دور كبير في تقليل اندماج المسلمين في مجتمعاتهم ، ولكن الإعلام الأوروبي في العادة له دور في زيادة هذه العزلة أيضاً عن طريق التركيز على حوادث فردية أو حالات تطرف شاذة وتعميمها .

المسلمين طوال تاريخهم اندمجوا مع الجميع ، وساهموا في تشكيل الكثير من المجتمعات في اسيا واوروبا والشرق الأوسط ، ومن يقطنون في أوروبا ليسوا بدعاً عن هذا كله أو استثناءً ، ولكنكم مهما فعل المسلمين فمن الطبيعي أن تختلقوا الأخطاء إختلاقاً .

رابعاً : بخصوص الرابط الذي وضعته ، فأنا أعلم بأن الشيخ بن باز تراجع عن كثير من آرائه وخصوصاً فيما يتعلق بالجهاد وتحالف المسلمين مع الكفار وغيرها ، ورغم ذلك رأي ابن باز هو رأي من عدة آراء ، إلا أن رأيه يصطدم مع أغلب اجتهادات علماء هذا العصر ومفكريه ، لأن الحرب في الإسلام هي فعلاً حرب دفاعية ، وفي كل مرة كان المسلمين في وضع الدفاع وليس العكس ، كما أن الحروب الإسلامية في بداية الخلافة كانت تتخذ منحى سياسي ، صحيح أن الإسلام يحث على الجهاد والدفاع عن النفس ولكن كان ينظر للأمر في سياقه في تلك الفترة ، ولكن بداية الحزازات المذهبية والطائفية والكره الديني بدأت مع بداية الحروب الصليبية ضد العالم الإسلامي ، والتي كانت مرحلة سوداء في تاريخ الأمة الإسلامية ووصمة عار في تاريخ الصليبية بشكل عام .

خامساً : الحروب الصليبية تختلف إختلافاً جذرياً عن الحروب الإسلامية ، ولذلك نفتخر في بداية الفتوحات الإسلامية حيث لم ترتكب المجازر ولا القتل على الهوية ، ولم نذبح النساء ونبقر بطون الحوامل ونحرق الأطفال ونهدم الكنائس ، حتى سمي المسلمين بأرحم الفاتحين - التسمية على ذمة غوساف لوبون - على النقيض تماماً تجد الحلات الصليبية والمغولية والوثنية وغيرها .

وأخيراً أنبه إلى أن بداية حديثي لم تكن تتحدث عن الارهاب المسيحي او التطرف المسيحي - وهو موجود ومنتشر فعلاً وبشكل كبير جداً - ولكن أتحدث عن النظرة الإعلامية والازدواج والتناقض في مناقشة ما يتعلق بالإسلام ، لأن موقفي من المسيحية محسوم ولا أحب اجتراره ، كما أني أحب أن يتوحد الجميع وأكره الحزازيات الدينية وأكره الظلم سواء صدر عن مسلم أو عن مسيحي أو عن بوذي .

وشكراً .