الزميلان فضل و فلسطيني كنعاني،

بداية الزميل كايروس لم يخطئ ابدا، فهو يرد على ترهات المدعو ''لواء الدعوة'' في المواضيع التي يهرف بها من حيث لا يعرف، و اوضح له وجهة نظره كلبناني لما جرى مع احترامه الكامل له كفلسطيني و يدعمه، و نصحه ان يكسبه كصديق بعيدا عن لغة التخوين و المفردات المتحجرة التي يتقنها لواء الدعوة.

ثانيا- حتى ولو بذور الطائفية موجودة قبل و بعد منظمة التحرير في لبنان، و حتى ولو بلغ الحقد الطائفي اوجه هناك، الا انه لا احد ينكر ان هناك كان دور فلسطيني هناك أجج الصراع الطائفي. فالوجود الفلسطيني المسلح في لبنان ايا كانت اهدافه، هو وجود اجنبي لا يمكن احتماله ايا كان وجوده بالعالم، لأن مجرد وجوده في اي دولة بالعالم يعني تهديد سيادتها الوطنية، هذا ما حصل بالاردن و ما حصل بلبنان ايضا، و اضف الى هذا بأن الثورة الفلسطينية كانت و ما زالت تضم بين صفوفها الكثير من الزعران التي لا تحترم بلد و لا قانون. و هذا باعتراف فلسطيني جاء على لسان ابي مازن، الذي سُئل عن رأيه في تونس بعيد مغادرتها عقب توقيع اتفاقية اوسلو فقال: تونس هو البلد الاول الذي تعلمنا به ان نقف على الاشارة الحمراء بالشارع.
في منتصف التسعينيات و عندما كان جهازان امنيان فلسطينيان (كالقوة ١٧ و الامن الوطني مثلا) من اثنتي عشر جهازا فلسطينيا شكلها ياسر عرفات، يشتبكان بالاسلحة الخفيفة برام الله و ذلك على خلفية صراعات شخصية بين ضباط هذين الجهازين، كانا يحولان رام الله الى مدينة رعب لا تنتهي الا بعد ان يأتي الختيار برؤوس هذين الجهازين في مقر المقاطعة و يجعلهم يقبلون لحا بعضهم البعض، و كنا نقول، اذا كنا نحن الفلسطينيون لا نتحمل غلاظة الاجهزة الفلسطينية برام الله فكان الله بعون الاخوة الاردنيين و اللبنانيين في السبعينيات.