اقتباس:اما القراءة المعتمدة عند الشيعة فهى ما ثبت انها ترجع لاهل البيت و هى رواية حفص عن عاصم عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي (عليه السلام)، وعلي (عليه السلام) لم يأخذ إلا من رسول الله (صلى الله عليه وآله). وقد ذكر عاصم لحفص ((أنه لم يخالف أبا عبد الرحمن في شيء من قراءته، وإن عبد الرحمن لم يخالف علياً رضي الله عنه في شيء من قراءته))، وقال عاصم أيضا لحفص: ((ما كان من القراءة التي قرأت بها على أبي عبد الرحمن فهي التي أقرأتك بها)) (أنظر سير أعلام النبلاء ج5 ص259).
فهذه القرآءة وهي قراءة حفص عن عاصم عن أبي عبد الرحمن قراءة شيعية خالصة !! فحفص من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام)(راجع رجال الطوسي), وعاصم من أعيان شيعة الكوفة الأعلام (ذكر ذلك أبو الفتوح الرازي), وأبي عبد الرحمن السلمي من خواص علي (عليه السلام)(ذكره ابن قتيبه في المعارف والبرقي في رجاله).

منتدى مجالس اّل محمد :
قراءة أهل البيت للقرآن , هل يوجد قراءة لأهل البيت كالقراءات السبعة المشهورة ؟
وهل لنا كتب في القراءات أو طرق إجازة من عصرنا إلى عصر القراءات المشهورة ؟
أتمنى منكم الإفادة فقد سألني بعضهم عن تراث أعلام العترة في القرآن
مشرف مجلس الفتوى / أبوعزالدين :
قراءة اهل البيت هي قراءة اهل المدينة " نافع " وهي قراءة اهل اليمن !
وعن الكتب فلا يوجد كتاب متخصص في هذا المجال وعن الطرق فلا يوجد الا من طرق اهل السنة عند المتأخرين منهم هذا وقد ذهب الامام الهادي الى الحق يحيى بن الحسين الى أن هذه القراءات لم تصح عنده ولم تنقل عن آبائه غير قراءة اهل المدينة والله اعلم وخلاصة القول فيها أنها تعد "لهجات" عربية اقر بعضها رسول الله والله اعلم !
http://al-majalis.com/forums/viewtopic.php?t=2690
معلومات عن حفص ونافع :
http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=44521
وشكرا لكم ...,

.