طريف سردست
الله يسلمك يا رب و شكرا على الترحيب

فى ردى انا افترض صحة التهمة بوجود بعض الاطراف الشيعية
فلو صح ذلك فهذا ليس مبررا لاتهام الطائفة باكملها .
و لكن لاحظ انى وضعت جملة اعتراضية بين قوسين فيها ملاحظة تؤكد على موقفى السابق الذى تفضلت بالتذكير به و هو :
(الطائفة الشيعية انسحبت من مؤتمر المعارضة العراقية فى الواقع فى لندن و تمت دعوتها من معارضة عراقية سنية و ليس من اطراف خارجية)

نضال الامير :
تفضلت بالقول :
...............
فنحن نصفنا مع بن لادن او صدام يقدسونهما ويسبغون عليهما الكرامة والاحترام والنصف الاخر يلعنون افطاسهم
بينما انتم كلكم لاربعكم ولا نصفكم تقدسون من يؤشر عليه مرجعكم
..............
الجواب:
مرة اخرى عزيزى ليست هذه هى القضية
و مع ذلك فالامر عند الشيعة ليس كذلك كما يشيعون عنهم
و اسمح لى بشرح مختصر
المرجع عند عامة الشيعة هو رجل عالم يعتقد الشيعى باعلميته عن غيره من المراجع , و يثق بعدالته و شجاعته و تقواه فيتبعه بالامور الفقهية
ملاحظة: الشيعة يرفضون تقليد اى شخص بالعقائد بل بالفقه , فالعقيدة ليس اتباعا و تقليدا بل ايمانا و اقتناعا شخصيا .
اختلف جزء من الشيعة عن اغلبية الشيعة بايمانها بما يعرف ب (ولاية الفقيه) و تعنى عدم اقتصار الموالاة و المتابعة على الامور الفقهية بل السياسية ايضا .
فموقف الولى الفقيه السياسى يلزم مقلديه و متبعيه فقط و ليس كل الشيعة و هم جزء من الشيعة لا يمثل الاغلبية .
و تاييد الولى الفقيه لموقف سياسى او شخصية سياسية لا يعنى تقديس هذه الشخصية و لا يعنى انه ملاك او قديس , بل هو موقف سياسى .