شوفي يا إنسانة

لمن الواحد يروح عند جماعة قاعدين ببيتهم ويحاكيهم بالمليح، أكيد رح يطلعوا عقلاؤهم ويردوا عليه
ولمن الواحد يروح عند الناس هظول ويطلعلهم لسانه ويصير يبعبص ويسب من الزنار ونازل فأكيد يللي رح يرد عليه هم زعرانهم، لأن كل عالم عندها أوادمها وزعرانها

يعني أكيد المستوى الهابط بحديثك عن القرآن بده يكون جوابه من أبو شادي السلفي، هاي في حال كنتي سعيدة الحظ، وما اجا على بال من هب ودب يآجر، وأكيد يللي براسه عقل بس يشوفك عم تلقي الخطب العصماء ما رح يكلف خاطره يرد، بجوز يقول اللهم ثبت علينا نعمة العقل


ما علينا، بالنسبة لبي أسك فنحنا آسفين، عين ألف ميم ألف نون ياء عالماني، لأن النسبة للعالم مقابل الإله وليس النسبة للعلم حتى نقول علماني. فالعلم يوجد عند العالماني وغيره، لكن مصدرية النظم والأفكار والمعالجات ومقياس الأعمال وسلم القيم عند العالماني هي العالم وليس الإله بغض النظر عن وجوده.