سبق لي وان تأملت في قضية الموت وخصصت لها وقتاً من البحث والقراءة على الانترنت واتفق معك تماماً في الخلاصة التي تشير اليها,هناك ما نسميه بالقتل الرحيم لشخص يعاني ويواجه مصير حتمي للموت لذلك لابد من قتله وبسرعة لخلاصه من الالم والعذاب الجسدي الذي يعاني منه ولا يختلف اثنان عاقلان على ان هذه الفعلة نابعة من وازع اخلاقي

ومن هذا المنطلق وعلى افتراض ان هناك من يعاني في حياته اليومية ويتألم في كل لحظة يعيشها اعتقد بأنه يجب مراعاة حرية اختياره الشخصية سواء في البقاء والاستمرار في هذه الحياة او مغادرتها بهدوء والاكتفاء بهذا القدر من المعاناة,لأنه كده كده هو بالأخير سوف يلاقي نفس المصير فعلام التمطيط والتسويف والبقاء تحت رحمة آمال زائفة في حياة قاسية كهذه,فلو نظرنا للموت من منظور علمي نجد انه غاية في البساطة من العدم والى العدم صحيح انك لا تفرح ولاتضحك ولاتستمتع ولاتفكر لكن في نفس الوقت لاتشقى ولاتتعب ولا تتألم وهنا مكمن عدالتها المطلقة

لكن المشكلة الرئيسية في هذا الجانب هي العقول المؤدلجة التي تنظر للموت على انه ماهو الا بداية حياة جديدة وعصى وجزرة وجنة وجهنم وعذاب قبر ونعيم قبر وبرزخ والخ..الخرافات والجهل وبات لايعدو عن كونه الا وسيلة لهؤلاء الجهلة يمارسون من خلالها الترغيب والترهيب,وخذ عندك الدين الاسلامي على سبيل المثال لا الحصر,استغل مسألة الموت احسن استغلال وخصصت له مجلدات كالدار الآخرة واهوال عذاب القبر والعديد من المؤلفات والكتب التي ينكحون بها عقول اتباعهم ويدغدغون مشاعرهم بواسطتها كهذا النشيد الذي ارعب كل من سمعه وهو يتحدث بلسان الميت وكيف انه يعي ويفكر و و و وكأنها حقيقة علمية مثبته لاجدال فيها,



كم هو مسكين ومخدوع من يؤمن بهذا الدين فلقد تمت محاصرته من كل الاتجاهات ولن يرضى عنه إلهه ورسوله حتى يأخذ معه كم كافر ولا يأتي بمفرده,يعني هل هناك وقاحة اكثر من وقاحة هذا الاله تموت علشاني انا ادخلك الجنة اما ان تقتل نفسك لترتاح من الهم والنيلة اللي انا كاتبها لك ادخلك النار!