ثورة البحرين فرض عليها هذا النفس الطائفي كما فرض على سوريا و السبب هو نظام الحكم الذي رفع أقلية في مقابل قمع أكثرية . سنوات كان هذا هو المفروض علينا .

آعجبني مثالك عن اليابان و حفاظه على مكتسباته القومية و الروحية مقابل العلم و الحرية الغربية . ذكرني ذلك بنقطة ذكرها أحد كتاب الثورة البحرينية في إنتقاده لمثقفي و ليبراليي السلطة في البحرين . و سآقتطع الفقرة من مقاله .

((
وكما أن المعارضة تضم جميع الأطياف فالسلطة أيضاً تضم نماذج لجميع الأطياف، مما يؤكد أن المتمصلح من هذا النظام سيقف معه وغير المستفيد سيقف ضده، فما يصنع وعي الأفراد لاتخاذ موقف في التحليل النهائي هو اقتصادي اجتماعي، فكتاب التنوير والليبرالية في جريدة الأيام، أصبحت الليبرالية لديهم مجرد كأس وديسكو، هذهِ هي المنجزات والمكتسبات الحضارية للبحرين، أما الحرية السياسية والمزيد من التمثيل الشعبي فإنها لن تجلب سوى الظلاميين، يقدسون الحرية الشخصية في حدودها الحسية، بينما يتماهون مع خطاب السلطة في عدم إطلاق الحريات العامة، بينما الحرية هي كلٌّ لايتجزأ، وقد أختلف أو اتفق معهم، لكن الليبرالية هي التي تقدس الإنسان باختلاف دينيه ومذهبه وأصله، والليبرالية تقف مع آليه تمنح القدرة على التغيير حيث يمكن للتقدميين أن يحدثوا التغيير بشكل ديمقراطي ثقافي وليس عبر فرضه بالديكتاتورية، خصوصاً وأنَّ السلطة أثبتت عبر تحالفها مع السلف أنها لاتمثل التقدم إلا في أسوأ صوره المبتذلة، وأما استرخاصهم لدماء الضحايا بحجة أنهم ظلاميون فليس سوى لعبة تبريرات عقليه هدفها إسكات الضمير، فالضحية عندما تموت ليس لديها أفكار نتفق أو نختلف معها، إنها جثه تفتح عينيها على خواء حياتنا .))

جاسم العويك (ليس اسمه الحقيقي)
http://bahrainmirror.com/article.php?id=1727&cid=111

الإسلاميين كان،ا أكثر وضوحا في ما يتعلق بمواقفهم من الحريات . لكن مثقفي و ليبراليي العرب .... و هم كثر لدينا تكون الحرية لديهم و التشبه بالغرب عن طريق السفاهة و العري . و سبق أن قلتها في النادي في إحدى المشاركات لملحدي و ليبراليي النادي و شغلهم الشاغل بنبش عيوب الإسلاميين عوضا عن أن يكونوا آعضاء يفيدون المجتمع .