لو وقفت عالاسلاميين لهانت
فالازدواجية الغربية التي لا تكل و لا تمل من الحديث عن حقوق الانسان و الديمقراطية و التعايش المشترك و التسامح الخ هي التي قامت باستعمار الآخر مسلما كان أو غير مسلم في دول الأطراف اضافة الى تجارب أخرى في تقويض تجارب وطنية كما في حكومة مصدق و الليندي و ناصر و غيرها و عمالها بتحفر لشافيز و غير شافيز. أي كل من يخرج او يفكر بالخروج من بيت الطاعة الأمريكي. أضف الى ذلك الاستعمار الحديث الذي لا ترى فيه دبابة و لا مسدس و يأخذ شكلا اقتصاديا بحتا. و لعل بوش حين يقول "من ليس معنا فهو ضدنا" فهو هنا يقصي كل آخر و ينصب من المحافظين الجديد الها جديدا و شرطيا وحيدا مستبدا بهذا العالم و ثاني يوم بيصبح يقول انه يريد دمقرطة العراق بالدبابة. how come and how go?

الشعارات ذات التوجه الانساني اقتصرت على شعب الله الغربي المختار و الرجل الأبيض أما ما عداه فكل ما فوق التراب ترابو (على راي العم الحمداني). هذا ما اقصده بالتحليل لهم (جعله حلالا و ليس analysis لو كنت متمكنة لغويا لما احتجت الكلمة الانجليزية ... شفت أهمية اللغة و النحو؟ ) و التحريم على غيرهم.

التغير الكمي الذي تكلم عنه زميلنا أبو نواس يلتقي أيضا مع الحاج ماسلو و هرمه أيضا. فالانسان كلما أشبع حاجة انتقل ليشبع التالية و هكذا. بينما يظل الفقير يراوح مكانه عند اشباع الحاجات الدنيا الأساسية كالمأكل و المسكن مثلا. لكن ربما تلاحظ انه عندنا حتى حاجاتنا needs مستوردة و ملطوشة عن الغرب و نساؤنا يرين في النموذج الغربي نموذجا كامل الأوصاف و وجد لتقليده و السير على خطاه دون تفكير في حاجاتهن الحقيقية على أرضهن. الناشطة السعودية في الخبر تشيد بمكرمة الملك ناسية أن هناك ملايين النساء يعانين الفقر و الحاجة و الذل. ماذا سيحصد لهن مقعد في مجلس لا بيودي و لا بيجيب؟! كما انها لم تستطع أن ترى أن الملك يستخدمها وسيلة يزين بها وجه حكومته القبيح و أداة يصد بها رياح التغيير القادمة. اييييييييه مشكلة المرأة مشكلة .. و خليني أتوقف هنا فالحديث يطول.