احمد ابراهيم
لماذا تكرر طرح ما اجبنا عليه بوضوح , ام انك تكتب فقط و لا تقرا الردود
معظم ما اوردته مؤخرا جاوبته بالتفصيل الممل فتفضل ارجع للردود فى بداية المداخلة .

الزميل ترمناتور :
حضرتك ذكرت ان هزيمة الفرس كانت امرا متوقعا لكل مطلع على الوضع السياسى و النظامى للفرس و الروم , و لكنك تتناسى ان الرسول الاعظم لم يكن الوحيد فى مكة المطلع على هذا الامر , بل هناك من يجب ان يكونوا ادرى منه بشؤون السياسة من زعماء العرب , فمن يستطيع التوقع للوضع السياسى خلال عدة سنين :رجال السياسة , ام رجل معظم وقته جالس فى الغار يتعبد ؟؟؟؟
و لماذا كانت توقعات رجال السياسة انتصار الفرس و مراهنتهم على ذلك بالاموال الضخمة ؟؟؟؟؟؟؟
اليس لان كل المعطيات تشير الى انتصار الفرس ؟؟؟؟؟
لماذا لم يراهن احد من القادة السياسيين ان الفرس سيغلبون ؟؟؟؟؟؟
فقط اتباع الرسول الاعظم و المؤمنين به راهنوا على ذلك و بكل سرور قبل الكفار الرهان ؟؟؟؟؟
هذا يدل ان الوضع العسكرى و السياسى كان يميل لكفة الفرس , و افتخار القران بهذه النبوءة فى زمن تحققها يدل على ان الانتصار كان غير متوقعا , و الا لحاججه الكفار بان هذه نبوءة متوقعة .
اما قول البيضاوى فانى لم اطلع عليه و لن اطلع عليه لانه قول شاذ عن جميع الروايات و التفاسير فلماذا تريد التمسك بالشاذ من الاقوال فقط انتصارا لرايك ؟؟؟؟؟؟؟
اى اعتقاد و اى تفسير فى اى دين و اى مذهب لابد ان تجد من شذ عن ذلك , و الحجة لا تؤخذ من الاقوال الشاذة , بل الحجة هى فيما اتفقت عليه الاغلبية او عدد معتبر من العلماء .
هل ترضى ان اثبت حجتى على المسيحية من الاقوال الشاذة عن الاجماع المسيحى ؟؟؟؟؟؟
و على كل حال زميلى العزيز
انا هنا ليس موضوعى هو اقناعك بحدوث هذه المعجزة او تلك , هذا ليس موضوعى
موضوعى هو اثبات ان القران اثبت معجزات للرسول الاعظم , لا كما يدعى البعض بان القران نفى وجود معجزات للرسول الاعظم , لا يقول ذلك الا انسان معاند او انه لم يقرء القران .
و اخيرا
بالنسبة للمسجد الاقصى فانى اخبرتك ان المقصود هو بيت المقدس
و اعتراضك ان العرب و قريش كانوا يسافرون و يتاجرون فى هذه البلاد و ربما اخبره احد الذين سافروا اليها و وصفها له .
كلامك صحيح و لكن اعتراضك باطل مع احترامى لشخصك
بفرض ان( زيد) زار مدينة لندن عدة مرات
(عامر) لم يزر مدينة لندن و لكن احد سكان لندن وصفها له وصفا دقيقا
اعتقد بانك تتفق معى بان زيد يستطيع ان يزنق عامر فى وصفه لمدينة لندن و يثبت انه لم يزر لندن .
كفار قريش ليسوا اغبياء و لا بسطاء لهذه الدرجة التى تصورونها
فانهم بكل تاكيد بذلوا جهدهم للتشكيك بمعجزته , و حاولوا جاهدين ان يحصروه فى وصف لا يستطيع ان يعرفه الا زائر المدينة او ساكنها .
كما ان مكة و قبيلة قريش لم تكن كيومنا هذا بل كانت اصغر بكثير , و كل الناس فى القبيلة تعرف كل شئ عن ابناء قبيلتهم , ماذا يفعلون ؟؟؟ و مع من يتقابلون ؟؟؟ و هل سافروا ام لم يسافروا ؟؟؟؟
يعنى كانوا مثل اى قرية صغيرة فى صعيد مصر مثلا , كل واحد يعرف بلدياته و من يعيش فى القرية معرفة جيدة , و كل شئ معروف و مكشوف .
و مرة اخرى اكرر
بان موضوعنا ليس اثبات حدوث المعجزة , بل اثبات ان القران اثبت وجود معجزات للرسول الاعظم غير القران الكريم .
و شكرا للمشاركة الفعالة الجدية