(10-13-2011, 10:02 PM)ahmed ibrahim كتب:  مقال رائع

ولكن أختلف فى النقطة السادسة

والتى تندرج تحت ألاعيب :- اللهو الخفى

كل التقدير

الأخ ahmed Ibrahim

شخصيا لا أميل إلى حديث المؤامرة ( اللهو الخفي ) بل أراها مجرد ذريعة نلجأ إليها لتبرير الفشل و التقصير ،و ذلك بأن ننسب قدرات خارقة للعدو ، و لهذا وضعت وصلة بالمصدر في نهاية المداخلة السايقة ، حتى يعود إليه من يريد . تصريحات اللواء عاموس يادلين، الرئيس السابق للاستخبارات الحربية الإسرائيلية «أمان» منتشرة بين كثيرين في مصر الآن ، و حتى أن كاتبا بوزن هيكل استشهد بها في لقاء الأهرام الأخير معه ، رغم هذا أرى أن مصدرها (صحف فلسطينية ولبنانية ) لا يعول عليه كثيرآ كمصدر للمعلومات ، و الحديث في الوصلة منسوب إلى صحيفة «كل العرب» الإلكترونية التى يصدرها عرب ٤٨ ،ولو قيمنا المصدر كما يفعل المحترفون من 1 إلى 5 فلن أعطيه أكثر من 3 - ، و لكن من جهة أخرى لو قيمنا المعلومة من حيث قدرة المصدر على الحصول على المعلومة بتدريج A,B,C,D,E فيمكن أن نعطي المصدر تقيما عاليا B أو C في النهاية لدينا معلومة لا يمكن اغفالها كلية ، رغم أنه يبقى أن يكون الحديث كله مدسوسآ على الموقع أو حتى مدسوسا بواسطته !.لهذا علينا أن نعرض هذه المعلومات على الواقع و أيضا على طريقة تفكير الإسرائيليين ،و في الحالتين سنجد أنه حديث هام بالفعل .
الإسرائيليون ليسوا حالة استثنائية في الكفاءة و لكن العرب حالة استثنائية في عدم الكفاءة . تمتلك إسرائيل جهاز كفء لإدارة الصراع فهي -حتى في ظروف السلم - تخطط استراتيجيا و عملياتيا و تكتيكيا لكل البدائل الممكنة ،ولا أشك أن لدى إسرائيل خطط جاهزة للقتال ضد مصر في سيناء سواء منفصلة أو بالتعاون مع أي حكومة سورية في الجولان ،و حتى لو انضمت إليهما إيران أو تركيا و هكذا .. الأمر نفسه ينطبق على التخطيط المخابراتي . إسرائيل سوف تستغل كل نقطة ضعف في مصر ،و لن تسمح أن تكون مصر قوية أو متماسكة ،وهي تعمل بشكل جيد جدآ داخل أقباط المهجر ، و خلالهم داخل بعض الدوائر المسيحية في مصر . هذا ليس موقف عدائي ولا مؤامرة بل سلوك طبيعي متوقع من دولة صغيرة و لكنها يقظة تعيش وسط بيئة معادية من شعوب كبيرة و لكنهم أعداء مغفلون .
علينا ألا نلوم إلا أنفسنا لو سقط بعض المصريين في " حجر " إسرائيل ، فنحن باستبعاد المسيحيين و اضطهادهم و التمييز ضدهم سنخلق بيئة مناسبة كي يفروا إلى أي حضن دافئ حتى لو كان حضن الأفعى . أن أترك ابني كي يتبناه الآخرون يعني شيئا واحدآ أنني أب فاشل لا أستحق الأبوة .