باحث :
الاخوة الزملاء
قلنا ومازلنا نقول ان الحج اشهر معلومات وينبغي على اصحاب العمائم الملونة ان يكفوا عن تضليل الناس لان اكثرهم لا يتدبرون القرآن ولا يعلمون حتى تلك آلاية التي تقول بذلك . فمن اوصلنا الى الازدحام والقرعة ، فهل اهل الضلال الذين يقفون على المنابر ويجلسون على الارائك ويحدثون الناس بما يخالف دينهم فهل هم منتهون ؟ فبئس ما يفعلون. وحسبي الله ونعم الوكيل.

فلا نجد في السنة الا ما يسفه الدين وما نجد إلا الانحطاط واختلاف الاقاويل والكذب والافتراء. فلماذا يضيقون على الناس في الحج ؟ وبدل الازدحام في شهر واحد ولعشرة ايام . فهل تجد خشوعا وقنوت ام تجد هرجا وضجيج وعراك وكأنهم في عذاب بئيس ؟ ناهيك عن ما كان يحصل من اقتتال عند تلك الجمرات المزعومة , وذكر لعل وعسى تنفع الذكرى لما يحصل لتلك الخيام من حرائق او السيول التي تنهال عليهم من الشعاب والاودية وكأن الله يذكرهم بان ما يحل بهم من مصائب هو ما هم فيه من باطل ؟ فهل هناك من رجل رشيد يفقه قول ربه ؟

فليس لعرفات الذي يبعد الثلاثون كيلومترا أي صلة بالمسجد الحرام وبالحج كذلك ما تسمى المزدلفة ، وليست بها شعائر أمرنا الله تعالى ان نعظمها ، وليس هناك أيام نبيت فيها بمنى وليس هناك ذبح للأنعام في منى وإنما الذبح يكون عند المسجد الحرام وهو الكعبة ( لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ ) فالأنعام تذبح عند الكعبة ( حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ) ويجب إن تبلغ المكان المحدد الذي أمر به الله تعالى، أي إن تصل إلى الكعبة وتذبح هناك ( هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ ) ، إما بالنسبة لتبيان معنى المشعر الحرام : أولا الله سبحانه وتعالى لم يجعل من غير الكعبة أي حرم ولم يذكر في كتابه إن مسجد الرسول الذي في المدينة ثاني الحرمين كما يقول أهل السنة والضلال ولم يحرم فيه القتال كذلك لم يذكر الله تعالى إن مسجد نمرة بالمزدلفة حرما أو انه المشعر الحرام ولماذا يكون مشعر حرام ؟ يقول المولى عز وجل ( فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ ) فالمشعر الحرام المعني به هو الكعبة فقط ( وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ) والبيت الحرام هو الكعبة ( وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ ) وهو المسجد الوحيد وليس مسجد نمرة بالمزدلفة ( وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ) والكعبة الوحيدة التي جعلها الله البيت الحرام ( جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ ) فالمشعر الحرام هو الكعبة الحرام التي أمر الرسول إن يقاتل من اجلها بعد إن صدهم عنها الكفار ( هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ ) فلا احد يستطيع إن يحدد مناسك الحج أو شعائر الله من تلقاء نفسه من غير علم من الكتاب ( أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ) ولا حتى الرسول نفسه عليه السلام ولهذا قال إبراهيم وإسماعيل ( وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ) فالله وحده من يحدد للناس مناسكهم وشعائره ولهذا السبب أمر الله تعالى نبيه محمد بان لا يدع الكفار ينازعونه في أمر القرآن ( لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُّسْتَقِيمٍ ) وان يبين لهم المناسك كما جاء في الكتاب مفصلا ، فلا معنى لجبل الرحمة عرفة ولا لمزدلفة أو منى أو الحجر الأسود أو ما يسمونه بأيام التشريق ورجم الأنصاب الشيطانية ، وللحديث بقية ولله الحمد .

قول احد فقهاء السعودية في شاخص جبل عرفه
لقد قلنا من قبل إن الوقوف بعرفات ليس منسكا وليس من شعائر الله ولم يأمرنا به الله تعالى في كتابه المجيد ، وقلنا أيضا إن النصب الذي في أعلى الجبل ويسمونه بالشاخص هو من الشرك مثله مثل الأنصاب التي تقذف بالحجارة في منطقة منى ، وقد شهد شاهدا من أهلها وقال إن جبل الرحمة ليس له أي خصوصية وليس من شعائر الله وهذا اقتباس قد نشر في قناة العربية نت بتاريخ الأربعاء 18 أغسطس 2010م .
[صورة: quot-top-left.gif]

اقتباس

لا خصوصية لجبل عرفات
فيقول أن "جبل الرحمة بعرفات فليس له أي خصوصية تميزه بين سائر البقاع إنما لما أراد النبي صلى الله علية وسلم إن يحج في عامه الذي حج فيه أذن للعرب واخبرهم انه خارج في هذه السنة إلى الحج فمن أراد إن يوافيني فليوافني في عرفة، فالجبل كان علامة بحيث إذا وقف بعرفة علامة يلتقي به من أراد عند هذا الجبل, ولم يصعد النبي إلى سفح الجبل فإنما وقف في أسفل الصخرات, فلهذا لا يشرع إن يؤتى هذا الجبل حتى في الحج", مستنكرا سلوكيات اعتبرها شركية، وحصول كثيرمن البدع والمحدثات، مبينا أن العمود أو الشاخص ليس من زمن النبي علية السلام ولا زمن الصحابة رضوان الله عليهم وإنما هو حدث قريب.
[صورة: quot-bot-right.gif]

فهذا الرجل قد قال الحق في خصوصية الجبل وهي شجاعة نادرا ما تحدث خاصة من احد فقهاء أم القرى مكة ولكن نرجوا إن لا يكون مصيره مثل مصير بعض العلماء الذين طردوا وجردوا من مناصبهم من هيئة العلماء وجمعيات الفقه الإسلامي لمجرد أنهم أنكروا شيء مما يسمونه المعلوم من الدين بالضرورة .

وهذه بعض الفتاوى لعدد من العلماء والتي توافق رأيه أيضاً , وأرجو ألا يكونو قد طردو وجردو من مناصبهم ...
الحمد لله
"لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حث على صعود جبل عرفات الذي اشتهر عند الناس باسم: جبل الرحمة، ولم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم صعود هذا الجبل في حجه ولا اتخذه منسكاً، فلم يكونوا يصعدون على هذا الجبل في حجهم ولا اتخذوه منسكاً لهم؛ ولذا قال كثير من العلماء: إن صعود هذا الجبل في الحج على وجه النسك بدعة، منهم الإمام النووي، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والشيخ صديق خان، وقد قال صلى الله عليه وسلم : (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) ولم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم أن يصلي نفلاً بموقف عرفات، ولا اتخذ مصلى بما يسمى جبل الرحمة ليصلي فيه من صعد على هذا الجبل نافلة أو فريضة في يوم عرفات، فاتخاذ مصلى أو مسجد على هذا الجبل ليصلي فيه من صعد عليه من البدع التي أحدثها الجهال .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .

باحث : الأخ عبد الله تحية طيبة
الجديد الذي أتيت به هو برهان الله من كتابه العزيز ، فلا مناسك خارج من مكة والحجة الدامغة تلك الآيات الكريمة التي يزخر بها كتابه المجيد ، وعرفات أو عرفة لا يعني مطلقا انه جبل ولم يذكر الله ذلك في كتابه وألان السؤال الصعب :
*** هات لنا آية واحدة من القرآن تبين إن عرفات جبل وان الله أمرنا بالوقوف عليه أو حتى نقف بجانبه ؟؟؟
ملاحظة: إذا لم تستطع إن تأتي ببرهانك من القرآن، فانا أعفيك من الرد على هذه المشاركة. ودمت بخير
فما نجد الا من يلقي قولا وبعد ان تعييه الحجة يختفي ويذوب مثل ذوبان الملح في الماء . فهل هناك دليل وبرهان بان عرفات هو ذلك الجبل ؟ والله سبحانه وتعالى يقول عرفات وهم يقولون ( عرفة ) فهل هن عدة جبال سميت بعرفات واختير واحدا منها ليكون عرفة ؟

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	سنة تحريف الوحى	رضا البطاوى	1	327	04-20-2014, 11:24 AM آخر رد: zaidgalal
	أحكام الحج العقابية	رضا البطاوى	0	275	03-03-2014, 09:10 PM آخر رد: رضا البطاوى
	أحكام ذنوب الحج فى القضاء الإسلامى	رضا البطاوى	0	289	02-04-2014, 11:28 PM آخر رد: رضا البطاوى
	مارأيكم في هذا الفيديو :تحريف القران	بلامنطق	3	1,136	12-16-2011, 12:39 AM آخر رد: ahmed ibrahim
	أدلة تحريف القرآن بالدليل والبرهان	ahmed ibrahim	49	12,991	11-29-2011, 10:04 PM آخر رد: ahmed ibrahim