(10-23-2011, 03:03 AM)عاشق الكلمه كتب:  ....................

الاخ الفاضل بهجت :

بصرف النظر عن تفسير القوانين فى مصر طبقا للهوى , الا ترى معى أن حيثيات الحكم تبدو منطقية الى حد كبير ونحن الذين نكتوى الأن بنار النزعات الطائفية !

اقتباس:وأكدت المحكمة أنه لما كانت الأديان السماوية المختلفة لها مكانة واحدة فى نظر القانون الجنائى، وتعيش فى ظل من الوحدة الوطنية، فقد بات واجبا على كل أبناء تلك الأديان أن يتحمل بعضهم وجود البعض الآخر، مشيرة إلى أنه لا يعتبر مجرد إظهار رأى مخالف لدين معين تعديا على هذا الدين فى ضوء حرية الاعتقاد المكفولة بمقتضى أحكام جميع الدساتير المصرية، غير أن هذا لا يبيح لمن يجادل فى مبادئ الدين أن يمتهن حرمته أو أن يحط من شأنه أو يزدريه، وذلك لأن الشعور الدينى لعمقه وعنفه لا يسهل رده إذا تم تهييجه وإثارته لدى الجماعات التى تدين به، كما أن إثارته تعرض النظام والأمن لأفدح الأخطار والأضرار.

حبذا لو تفضلت بالمشاركة بالرأيى فى تفنيد تلك الحيثيات .

الأخ الكريم عاشق الكلمة .
الظاهر مش بس الأخ علي نورالله هوه اللي يخوف
مرحبا بك لأنك غائب منذ فترة ،و مرحبا بالخلاف طبعا .
الواقع يا صديقي لم أقرأ عن هذه الواقعة سوى هنا في النادي في هذا الموضوع .
حيثيات هذا الحكم تحديدا كما أقرأها هنا -بدون معلومات كافية عن الواقعة نفسها و ما ارتكبه المدون- أراها متوازنة ، فمصرنا تواجه فتنة طائفية و غير طائفية ،و من المخجل أن الشباب المصري يكون عادة أداة تعمل لصالح أعداء بلدهم و أعدائهم ،و تلك قمة الحماقة .و لكن لا يمكنك الحكم على القضية من حيثيات قد تكون معدة باتقان لتغطية حكم جائر أو متعصب .
أحيانا بل كثيرآ ما يتحول الحوار الديني إلى سباب و تحقير بلا غرض سوى الكراهية و التشفي ، و هذا بالطبع غير نقد الأديان كلها على قدم المساواة ، رغم هذا فمن أجل غاية أسمى و هي الوحدة الوطنية أفضل أن نتوقف عن الحوارات الدينية . تعلم أني لاديني و كثيرآ ما انتقد الأديان ، رغم ذلك أذكر لك واقعة عن مدى تدني الهجوم على الأديان ، فمن أجل دعم قضية الأقباط في مصر و هذا أراه خيار ضمير أساسي ، اشتركت عن طريق الخطأ الذي تداركته لاحقا في منتدى " أقباط أحرار " ، و لكني فوجئت بمستوى غاية في الحقارة في الهجوم على الإسلام و النبي محمد ، يصل إلى مستوى السباب المباشر مثل وضع صورة حمار و الإشارة أنه محمد و هكذا ، و هناك من يستظرف طالبا الزميلات المسلمات – لو كان هناك هذا الشيء – أن يتركوه يرضع من صدورهن و هكذا .. و بالتالي تدخلت بروح طيبة كي أوضح لهم خطورة هذا المنحى،و ذكرت لهم نكات قرأتها على الشبكة لمسيحيين يسخرون من الراهبات و القسس و المسيح ذاته ، فنادرآ ما تصادف إيطاليا لا يسمعك نكات جنسية عن الراهبات و القسس ، من أجل ذلك عاقبوني و شطبوا تلك المداخلات !. فكرت وقتها أنه لابد من عقاب لهذا السلوك سواء ضد الإسلام او المسيحية .
و لكن لو سألتني الآن أجيبك اني أفضل عدم معاقبة هذا السلوك لأن عملية " إزدراء الأديان " عملية تقديرية بحتة و القضاة غير مؤهلين بحكم عقليتهم النصية الجامدة – غير السياسية – أن يحكموا قيها . و حتى في الحالات الفجة بالغة القجاجة أرى أن أقصى عقوبة يجب ألا تزيد عن الغرامة ، أما السجن لسنوات طويلة فلا يجب ألا تكون عقوبة على كلام هو في النهاية مجرد رأي . وعموما هذا رأيي .