(10-25-2011, 10:59 AM)fancyhoney كتب:  

(10-25-2011, 02:39 AM)عاشق الكلمه كتب:  نعم هناك بعض التمييز والاضطهاد ضد الأقباط ولكن يجب أن نفرق هنا بين تمييز الدولة بين مواطنيها وبين تمييز المواطنين لبعضهم البعض , كما أنه ليس معنى أن هناك بعض التمييز والاضطهاد أن تكون كل الأحداث والجرائم هى بسبب هذا التمييز والاضطهاد , فجريمة حمام الكمونى مثلا ليست جريمة طائفيه ولو كان كل ضحاياه من المسيحيين , فهو ليست له أية اتجاهات دينيه وهو شقى مسجل خطر جنايات , وتعود دوافع تلك الجريمه الى الثأر والانتقام مثلها مثل حادثه قريه بيت علام بجرجا والتى راح ضحيتها 22 قتيلا من عائلة حشاد فى كمين نصبته لهم عائلة عبد الحليم .

القوات المسلحة المصرية التى تضم بين أفرادها مسلمين ومسيحيين لن تسحق المسيحيين بالدبابات لأنهم مسيحيين

1- تمييز الدولة بين مواطنيها = تمييز المواطنين ذوي المناصب في الدولة بين مواطنيها
القضية في النهاية قضية مواطنين
عندما تكون الشريعة هي النص الحاكم في قضايا المصريين ( ضم الابن المسيحي لابيه اذا اسلم \ منع تغيير خانة الديانة عند العودة الي المسيحية ) هو تصرف ( مواطنين ذوي سيادة ) و هو نفسه ( تعصب دولة )
فلا فرق بين تعصب المواطنين و تعصب الدولة

2- من قال ان حمام الكموني هو القاتل ؟
و من هو صاحب تفجيرات ( القديسين ) و ( حارق امبابة ) و غيره ؟
تفسير هذا - لن اختلف معك - هو ان جهاز الشرطة عندنا ...... فااااااااااااشل
فان اضفت الي فشله , كراهية المواطنين للصليب ( وهي كراهية دينية نابعة من عقيدة قائمة على ان احدهم سيقتل الخنزير و يكسر الصليب ) فالنتيجة الحتمية هي حرق و قتل للمسيحيين بلا عقاب
الا تكون المعادلة ( دين + مواطنين + فشل شرطة = تعصب )
فتاتي انت لترى فشل الشرطة فقط !!!!!
لا يصح يا عاشق

3- لا خلاف ان من يعتدي على الجيش ( يستاهل اللي يحصلله )
لكن لم الاعتداء على الجيش ؟
الم يقم الجيش في الوقفة السابقة بسحل المتظاهرين
هل تتوقع من مواطن تم سحله , ان يعود ثانية و يقول ( كماااااااااااان )
لذلك دعنا - كما قلت لك - من الفعل و رد الفعل و من الذي بدأ بالهجوم

لماذا طوال 1400 سنة لا يكون لاهل ماريناب كنيسة يصلون فيها , و يضطرون - كالالاف غيرهم - للصلاة في ( مضيفة ) او ( قاعة ) او ( بيت ) ؟
و عندما يتنسمون نسمة الحرية و يحاولون اعلان ان هذه كنيسة ..تهدم لهم و تحرق ممتلكاتهم و يموت لهم في مظاهراتهم العشرات ؟
ما هذا الغبن و الفساد
لماذا لا ينزل ( عاشق ) الي القرى و يقول من حق المسيحيين اعلاء الصليب , بدلا من انتظار اي رد فعل غاضب من المسيحيين و يقول( على نفسها جنت براقش )

لماذا لم ينزل عاشق في مظاهرات ماسبيرو وقت ان كانت سلمية ليطالب بان يصلي المسيحيون في كنائس ؟

ثم تسأل ما علاقة اجابة الاسئلة السابقة بان الاقباط مضطهدون ؟
ان كانت القوانين تميّز , و المواطنون يميزون ...فان لم يكن هذا هو الاضطهاد , فما هو الاضطهاد ؟

في الواقع يا عاشق , الاضطهاد هو ان ترى كل هذا ثم تقول .... الاقباط هم من ضربوا الجيش


ازيدك من الشعر بيتا
الا تعتقد ان فئة من المتظاهرين قررت مهاجمة الشرطة ووزارة الداخلية , مما اباح لقوات الامن ( قنصهم ) دون ان يكون لهم ديّة ؟
هل تقول ان قتلى الثورة ......بلطجية ؟

كنت أعتقد أن الأقباط بعد الثورة يفصلون بين حوادث صبغت بالصبغة الطائفيه قبل الثوره ومردها الى تقاعس قوات الأمن وخطاب دينى متعصب ومتطرف فى ظل نظام حكم فاسد وبين حوادث أخرى حدثت بعد الثورة مردها الى رواسب وبقايا احتقان طائفى بقيت من العهد البائد , وما رسخ لدى هذا الاعتقاد هو الصورة الورديه التى شاهدناها أثناء الثورة والمسيحى يحمى المسلم وهو يصلى فى ميدان التحرير ويصب الماء عليه لكى يتوضأ للصلاة .

أنا عندما أكتب وأعبر عن رأييى فى مثل تلك القضايا انما أتحرك بدافع وطنى وليس بدافع دينى , لو أن السلفيين أو أيا من الجماعات الاسلامية هم من هاجموا الجيش لأى سبب فلن يختلف رأييى عما أقوله الأن ولن ألوم الجيش على سحقهم (( فى هذا الظرف العصيب الذى تمر به مصر )) فلو فعلها الجيش أو الشرطة فى وقت أخر وفى ظروف خرى لهاجمنا الجيش أو الشرطة وطالبنا بتقديم كل مسؤول عن تلك المذبحة الى المحاكمة وفورا .

لماذا لا يتم تأجيل كل تلك المطالب الى مابعد انتخاب حكومه جديدة سواء كانت مدنية أو اسلامية؟ يعنى تحملتم 39 عاما من منذ أحداث الخانكة الطائفية ولا تستطيعون الصبر بضعة أشهر حتى انتخاب حكومة جديده لنعرف بعدها راسنا من رجلينا ؟ الجيش مالو ومال القرف ووجع القلب ده؟ الناس مشكورين وبحكم واجبهم الوطنى فى حمايه البلاد تحملوا مسؤوليه الحفاظ على ترابط مؤسسات الدولة لحين تسليمها الى حكومة منتخبة , وليس لهم خبرة ولا باع فى التعامل مع مثل تلك القضايا الشائكة , ولا تستطيع أن تطلب من عسكرى مسلح قضى عمره فى التدريب على استخدام السلاح أن يقف عاجزا عند مهاجمته , هو لا يفهم سوى فى كيفيه استخدام السلاح وتطويره ولا يفهم فى سياسة ولا فى غيره .

أنا أعترف أن هناك بعض صور الأضطهاد والتمييز , لكن خلافى معكم هو فى مسألة توقيت علاج تلك المسأله , فليس الأن وقتها على الاطلاق , كما أنه لا يجب الزج بالجيش فى تلك المسألة , فهو ليس جيش المسلمين المصريين كما يحاول أن يصور البعض , لكنه جيش مصر الذى ضم بين أفراده اللواء فؤاد عزيز غالى واللواء باقى ذكى يوسف وغيرهم الألاف من مسيحيى مصر الشرفاء .